ЛИчно я речь про фашисткие приызвы в Торе ( специально для филь: раситские/нациские/ксенофобские ) речь вел.
И у ортодоксов тора - не в zip rar или айсах - она активно испильзуется в их вероyчении: как то хранинеие свиткоф, вынесение торжественно в время выхода кэнов на "арену". итд итп)
http://www.zentralratdjuden.de/ru/topic/229.html
Второй день Шмини Ацерет получил название Симхат Тора (╚радость Торы╩). В этот день завершается годичный цикл чтения Торы и начинается новый, т. е. читается заключитель- ная и сразу же за ней начальная глава Пятикнижия. В Симхат Тора после вечернего и во время утреннего богослужения уст- раивается особенно торжественная церемония: из шкафа вынимают все имеющиеся свитки Торы и семь раз обходят с ними биму или помещение синагоги. В большинстве берлин- ских синагог во главе процессииобычно шли два синагогаль- ных служки, каждый из которых держал в руке большую зажженную свечу. За мужчинами, несущими свитки Торы, обычно идут дети с цветными флажками в руках. Во время и после церемонии принято дарить им сладости. Существует также обычай ставить в опустевший шкаф для хранения свитков Торы зажженную свечу. В некоторых общинах часть заключительной главы Торы читают уже во время вечерней службы. При этом к Торе поочередно вызывают всех мужчин, присутствующих в синагоге. Поэтому каждый из отрывков читается много раз. В этот день принято также группами по несколько человек вызывать к Торе мальчиков, не достигших 13-летнего возраста. Заключительную часть Пятикнижия, в которой рассказывается о смерти Моисея, и его начальную главу, в которой описывается сотворение мира, всегда читают только во время утреннего богослужения. Быть вызванным для чтения одного из этих отрывков считается особой честью. Добавим, что начало текста Библии повторяется еще раз в Субботу после Симхат Тора, когда читают первый недельный раздел, в то время как заключительная глава Пятикнижия не является самостоятельным недельным разде- лом и читается только в праздник Симхат Тора.