Так здесь также нет форумов "Женщины" или "Атеизм" - тем не менее не считаю себя ущемленной или лишенной внимания. Да и в информации о форуме написано, что тут можно дискутировать о политике, науке, религии и обществе...

Да у меня там вроде бы тоже смайлик стоит...

Да ладно, в первый раз Вы на вопрос, почему молятся многим посредникам (вопреки заявлению Библии о том, что посредник один) ссылались на апокрифы. А теперь пишите о святых, как друзьях Христа. Ничего против не имею, но это ведь не объясняет, почему православные обращаются в молитвах к "друзьям" Христа, т.е. посредникам, когда он по определению единственный посредник? :) Насчет беатификации (правильно - канонизация...) я уже писала, что мирской процесс возведения в ранг святых прямо противоречит тому, что написано в Библии. Там все просто - достаточно веры и именно вере отдается сила сделать человека святым без всякой бюрократии и "декретов" Папы Римского или Архиерейского Собора Русской Церкви. Кстати, до чего такая практика доводит, хорошо видно на примере одного тирана - в прошлом царя, ныне святого. Поклонение Николаю II - это просто апогей идолопоклонничества в православии. Православная церковь дала вот такое объяснение причислению царя к лику святых:


Не издевательство ли это над всеми, кто пострадал из-за него? Или приказ стрелять в людей, мирно демонстрирующих в том числе и за религиозную терпимость, считается воплощением заповеди Евангелия? А таких примеров религиозного маразма очень много.

С чудесами у меня проблема, если честно. Чем выше уровень науки, тем меньше места для чудес. Если в средневековье каждая мелочь считалась чудом, то теперь ясно, например, что хлеб меняет свой цвет благодаря бактериям (Serratia marcescens) - и ничего сверхестественного в этом нет (http://de.wikipedia.org/wiki/Serratia_marcescens#Historisches). Можно, конечно, поставить провокационный вопрос о прямой связи религиозности с отсутствием образования, но это уже другая тема. Ну а в Библии... Там Бог дает возможность совершать чудеса тем, кто верит, а не тем, кого люди вознесли к лику святых. В Новом Завете одна только вера возносит "к лику святых" и ничто другое... И в вере суть христианства, а не в почитании святых и икон. Логично ведь? :-) Ну а теперь цитата со страницы, которую Вы наверняка открывали (-: http://www.st-tatiana.ru/?did=1703): "Есть святые, которых мы особо почитаем ≈ преподобного Серафима, преподобного Сергия Радонежского, список этот можно продолжить". Тут налицо откровенная иерархия святых. Святых классифицируют по специальностям и призваниям, вручают им титулы - "священномученик", "равноапостольный", "блаженный", "не блаженный" и т.д. Выходит, что Бог - генерал, потом идет целая братия святых с разными чинами. Ну а простой верующий - это самый ничтожный солдат. А в Библии ведь все верующие должны быть равны. Вот доказательство из Деяния Апостолов: "И мы - подобные вам человеки, и благовествуем вам, чтобы вы обратились от сих ложных к Богу Живому, Который сотворил небо и землю, и море, и все, что в них, Который в прошедших родах попустил всем народам ходить своими путями, хотя и не переставал свидетельствовать о Себе благодеяниями, подавая нам с неба дожди и времена плодоносные и исполняя пищею и веселием сердца наши. И, говоря сие, они едва убедили народ не приносить им жертвы и идти каждому домой". Видите, апостолы требуют, чтобы обращались прямо к Живому Богу, а не к мертвым трупам, т.е. мощам. Свечка святому (за которую надо платить) - это обычная жертва кумиру... Евангелие - это в переводе благая весть, т.е. теоретически причина радости. А что делают из него в православии и не только, заставляя пресмыкаться перед целой армией святых, лобызать доски - иконы, падать на колени перед прахом? Всё это пережитки язычества...

Или "другими" словами: "Вот если вы свою маму посетили, это же не значит, что нужно забыть двоюродных братьев и сестер. Так же и здесь, Церковь ≈ это семья. И Вселенская Церковь ≈ большая семья". Помнить о (возможно) великолепных людях - святых, конечно, хорошо. Вот только где написано в Библии, что им надо молиться?