Вход на сайт
Журнал Spiegel - сборище недобитых фашистов.
1402 просмотров
Перейти к просмотру всей ветки
Alltair гость
в ответ Alltair 05.01.06 21:48
В ответ на:
Новогородцы требовали сильной помощи от Георгия и, с братом его,
Святославом, вступив в Ливонию, опустошили берега реки Аа. Летописец
Немецкий говорит, что Россияне своими жестокостями возбудили тогда гнев
Рижской Богоматери: изъявляя ненависть к ее новым храмам, разрушали
Латинские церкви, монастыри, пленяли жен, детей и жгли хлеб на полях. Сын
Владимира Псковского, Ярослав, с войском Литовских союзников встретил
Святослава близ Кеси, или нынешнего Вендена:
Россияне осадили сей город. С утра до вечера продолжалась
кровопролитная битва.
Немцы всего удачнее действовали пращами и тяжело ранили многих из наших
Бояр под стеною. На другой день, узнав, что сам великий магистр Ордена,
Вольквин, ночью вошел в крепость и что к осажденным скоро прибудет новая
помощь, Святослав отступил. Но военные действия не прекратились
Новогородцы требовали сильной помощи от Георгия и, с братом его,
Святославом, вступив в Ливонию, опустошили берега реки Аа. Летописец
Немецкий говорит, что Россияне своими жестокостями возбудили тогда гнев
Рижской Богоматери: изъявляя ненависть к ее новым храмам, разрушали
Латинские церкви, монастыри, пленяли жен, детей и жгли хлеб на полях. Сын
Владимира Псковского, Ярослав, с войском Литовских союзников встретил
Святослава близ Кеси, или нынешнего Вендена:
Россияне осадили сей город. С утра до вечера продолжалась
кровопролитная битва.
Немцы всего удачнее действовали пращами и тяжело ранили многих из наших
Бояр под стеною. На другой день, узнав, что сам великий магистр Ордена,
Вольквин, ночью вошел в крепость и что к осажденным скоро прибудет новая
помощь, Святослав отступил. Но военные действия не прекратились
Это из Карамзина
[/цитата]Вальдемар II, мужественный Король Датский, желая (как говорит
современный Летописец) "очиститься от грехов своих и доказать усердие к
Рижской Богоматери", высадил многочисленное войско на берега Эстонии,
заложил Ревель и в кровопролитной битве одержал над жителями победу, которая
служила поводом к основанию Данеброгского Ордена: ибо рассказывают басню,
что во время сражения красное знамя с белым крестом упало из облаков в руки
к Датчанам и что Небо сим чудом оживило их мужество. Король возвратился в
Данию, но оставил в Ревеле воинов и Епископов, чтобы утвердить там
Христианскую Веру и власть свою, к неудовольствию Рижских Немцев, которые
считали себя господами Эстонии. Шведы также прибыли в сию несчастную землю,
также хотели крестить язычников. Бедные жители не знали, кого слушаться: ибо
их мнимые просветители ненавидели друг друга, и Датчане повесили одного
Чудского старейшину за то, что он дерзнул принять крещение от Немцев! В сей
крайности народ Эзельский вооружился, побил Шведов, взял приступом новую
крепость, основанную Датчанами на Эзеле. Скоро мятеж сделался общим в разных
В ответ на:
Как мы видим , там кроме "немцев " было нимало других друзей у Чуди и между собой они то особенно не ладили
Воинские подвиги Новогородцев были удачны: хотя Всеволод не мог взятьКак мы видим , там кроме "немцев " было нимало других друзей у Чуди и между собой они то особенно не ладили
Пертуева, или нынешнего Пернау, однако ж разбил Немцев за рекою Эмбахом.
Древний Летописец Ливонский повествует, что Рыцари в битве с нашим передовым
отрядом имели успех и даже отняли знамя Князя Новогородского; но союзники
их, Латыши, видя многочисленность Россиян, обратились в бегство. Сей
Летописец к чести единоземцев своих прибавляет, что их было только 200, а
наших 16000; что Немцы, отделенные от Новогородцев глубоким ручьем,
сражались от 9 часов утра до захождения солнечного, убили около пятидесяти
неприятелей, в целости отступили и шли назад с веселыми песнями
В ответ на:
Вот видите какие агресивные были эти русские , только бы захватить
[цитата] Современный Летописец рассказывает случай любопытный: Латыши бросили
жребий, какую Веру принять им, Немецкую или Русскую, и согласно с волею
судьбы избрали первую.
Вот видите какие агресивные были эти русские , только бы захватить
[цитата] Современный Летописец рассказывает случай любопытный: Латыши бросили
жребий, какую Веру принять им, Немецкую или Русскую, и согласно с волею
судьбы избрали первую.
А вот про веру ....
В ответ на:
Епископ
Ливонский, Альберт, избрав место, удобное для пристани, в 1200 году основал
город Ригу, а в 1201 Орден Христовых воинов, или Меченосцев, которым папа
Иннокентий III дал устав славных Рыцарей Храма, подчинив их Епископу
рижскому: крест и меч были символом сего нового братства. Россияне
назывались господами Ливонии, имели даже крепость на Двине, Кукенойс (ныне
Кокенхузен), однако ж, собирая дань с жителей, не препятствовали Альберту
волею и неволею крестить идолопоклонников. Сей хитрый Епископ от времени до
времени дарил Князя Полоцкого, Владимира, уверяя его, что немцы думают
единственно о распространении истинной Веры. Но Альберт говорил как
Христианин, а действовал как Политик: умножал число воинов, строил крепости,
хотел и духовного и мирского господства.
Епископ
Ливонский, Альберт, избрав место, удобное для пристани, в 1200 году основал
город Ригу, а в 1201 Орден Христовых воинов, или Меченосцев, которым папа
Иннокентий III дал устав славных Рыцарей Храма, подчинив их Епископу
рижскому: крест и меч были символом сего нового братства. Россияне
назывались господами Ливонии, имели даже крепость на Двине, Кукенойс (ныне
Кокенхузен), однако ж, собирая дань с жителей, не препятствовали Альберту
волею и неволею крестить идолопоклонников. Сей хитрый Епископ от времени до
времени дарил Князя Полоцкого, Владимира, уверяя его, что немцы думают
единственно о распространении истинной Веры. Но Альберт говорил как
Христианин, а действовал как Политик: умножал число воинов, строил крепости,
хотел и духовного и мирского господства.
В ответ на:
Наконец Князь Владимир объявил войну опасным пришельцам:
осаждал Икскуль и не мог в 1200 году взять Кирхгольма, ибо Россияне,
искусные стрелки, по сказанию Ливонского древнего Летописца, не умели
действовать пращою; хотя и переняли сие орудие у Немцев; но, худо бросая
камни, били ими своих. Владимир снял осаду - услышав, что многие чужеземные
корабли приближаются к берегам Ливонии - и Двиною возвратился в Полоцк.
Флот, испугавший Россиян, был Датский:
Король Вольдемар в угодность Папе шел оборонить новую Церковь
Ливонскую; пристал к Эзелю, хотел основать там крепость
Наконец Князь Владимир объявил войну опасным пришельцам:
осаждал Икскуль и не мог в 1200 году взять Кирхгольма, ибо Россияне,
искусные стрелки, по сказанию Ливонского древнего Летописца, не умели
действовать пращою; хотя и переняли сие орудие у Немцев; но, худо бросая
камни, били ими своих. Владимир снял осаду - услышав, что многие чужеземные
корабли приближаются к берегам Ливонии - и Двиною возвратился в Полоцк.
Флот, испугавший Россиян, был Датский:
Король Вольдемар в угодность Папе шел оборонить новую Церковь
Ливонскую; пристал к Эзелю, хотел основать там крепость
Ка видим , все боролись за влияние своей церкви... и было это до нашествия монголо -татар !