Антисемитизм и право

Люди вправе иметь свое мнение по поводу происходящего в мире, включая межсемитские отношения, И быть нейтральными или поддерживать тех или иных семитов, евреев или арабов, граждан Государства Израиля или граждан Государства Палестина в зависимости от обстоятельств.

Сейчас заглянул в книгу известного историка Мерона Медзини: Medzini Meron, «Golda Meir: A Political Biograph», 2017.

Вот фрагмент, подходящий для цитирования в теме антисемитизма (в машинном переводе):

...ежегодная поездка <Голды Меир> в ООН, естественно, требовала встреч с <Генсеком ООН> Хаммаршёльдом, которые всегда проходили в холодной атмосфере. Тот отстаивал свою позицию, опираясь на международное право и необходимость того, чтобы ООН выступала в качестве честного посредника. Она отвергала его толкование термина «честный» и открыто обвиняла его в проарабской позиции. Он жаловался на пограничные инциденты и напряженность между ЦАХАЛом и наблюдателями ООН, на израильскую активность в демилитаризованных зонах, утверждал, что Израиль постоянно нарушал соглашения о перемирии 1949 года. Её попытки изменить его точку зрения потерпели неудачу... Именно она в каждом разговоре обвиняла его в проарабских настроениях, и, возможно, он чувствовал, что она считала его в глубине души антисемитом.

Т.е. антисемитизм как политическое оружие против права, международного или национального, использовался давно. Думается, с этим пора кончать, для чего жизненно необходимо выработать всеобъемлющую юридическую дефиницию антисемитизма, и юдофобского, и арабофобского