Login
Все, что вы хотели знать о евреях... часть V
1872 просмотров
Перейти к просмотру всей ветки
Findеr практически лингвист
in Antwort delomann 07.11.05 00:00
1. Еврейская кровь - это несомненно основной продукт переработки крови христианской.
2. Тут мнения расходятся. Приверженцы школы Гиллеля считают, что человека следует считать евреем уже в тот момент, когда он лишь начинает испытывать недостаток в крови христианских младенцев и делает первые попытки этот недостаток восполнить. В то время как приверженцы школы Шамая полагают истинным евреем лишь того, у которого уже произошло насыщение, как сказано "... и насытишься, и благословишь".
Галаха как обычно устанавливается по школе Гиллеля, так как лишь приход Машиаха и постройка Третьего Храма сможет насытит всех евреев до единого, и по мнению многих ришоним, именно такое насыщение является необходимым условием возобновления храмовых жетвоприношений - когда кровь можно просто так выплескивать на алтарь а не поглощать в себя. Однако некоторые ахароним спрашивают - а почему тогда в Торе написано, что для жертвоприношений использовались животные а не христиане? Ответ на это довольно прост - во времена первого и второго храмов христиан как таковых еще не существовало, однако в современной ситуации совершенно очевидна их предпочтительность, так как с одной стороны, их можно приравнять по статусу к животным, с другой - их гораздо больше и не так жалко.
2. Тут мнения расходятся. Приверженцы школы Гиллеля считают, что человека следует считать евреем уже в тот момент, когда он лишь начинает испытывать недостаток в крови христианских младенцев и делает первые попытки этот недостаток восполнить. В то время как приверженцы школы Шамая полагают истинным евреем лишь того, у которого уже произошло насыщение, как сказано "... и насытишься, и благословишь".
Галаха как обычно устанавливается по школе Гиллеля, так как лишь приход Машиаха и постройка Третьего Храма сможет насытит всех евреев до единого, и по мнению многих ришоним, именно такое насыщение является необходимым условием возобновления храмовых жетвоприношений - когда кровь можно просто так выплескивать на алтарь а не поглощать в себя. Однако некоторые ахароним спрашивают - а почему тогда в Торе написано, что для жертвоприношений использовались животные а не христиане? Ответ на это довольно прост - во времена первого и второго храмов христиан как таковых еще не существовало, однако в современной ситуации совершенно очевидна их предпочтительность, так как с одной стороны, их можно приравнять по статусу к животным, с другой - их гораздо больше и не так жалко.