В своем недавнем посте я поместил названия книг, соответствующие тематике обсуждаемого конфликта (палестинского, арабо-еврейского, сионистско-антисионистского etc.), каковые каждый вправе и может скачивать из Сети. А также сообщил, что для удобства обсуждения они снабжены параллельными машинными переводами на русский язык.

Сделано это с тем, чтобы вместо обращения к вебблогерам и говорящим головам в видеоклипах, каждый мог ознакомиться с более глубокими исследованиями проблемы палестинского конфликта и деструктивной роли сионизма в этом конфликте и, при необходимости, высказать свое мнение по поднимаемым в теме вопросам, основанное на солидной литературе.

В качестве примера была приведена цитата из одной из книг, из солидного исследования еврейско-американского ученого о том, что в Иране продолжает проживать весьма значительная еврейская община, подвергаемая смертельной опасности вследствие израильских обстрелов, которая считает эту страну своей родиной.

Вы эти сведения и этот аспект проблемы проигнорировали — это дело Ваше, но почему Вы предлагаете их игнорировать всем другим?

Почему-то пропустили Вы и сообщение о призыве римского папы внимательнее присмотреться к тому безобразию в Газе, что в настоящее время расследуется в Суде ООН по делу об израильском геноциде...

Лично я с такой сегрегацией не согласен и считаю себя вправе основываться на легальных информационно-аналитических источниках, которые Вы почему-то именуете "мусором из интернета".

И пока в Германии, в правовом поле которой мы ведем настоящую дискуссию, не запрещены — как "мусор"?! — газеты "Гаарец", или "Юнге вельт", или документы ООН, юридически определяющие Израиль как незаконного оккупанта, обязанного в течение теперь уже 10 месяцев убраться прочь с незаконно захваченных им территорий, Вам все-таки лучше не брать на себя роль псевдоцензора.

Но если Вы обнаружите в списке предложенных выше книг такую, что содержит противозаконные (разумеется, не по сионистским законам, на форуме не действующим!) сведения — сообщите о них для принятия обоснованных мер. ОК?

Еще раз предлагаю в дальнейшем не отвлекаться ни на личности участников, ни на технические аспекты общения, а сконцентрироваться на изучении вполне достойных источников, написанных вполне достойными людьми самых разных национальностей.