Покойника уже в чем-то обвинять смысла нет, совершая самоубийство он перекладывает вину с себя на общество. Самоубийца в принципе эгоист, он уходит с этой жизни, оставляя за собой свое место в обществе, которое займет другой человек, он освобождает себя от страданий, оставляя их нам, живым. На самом деле самоубийца зачастую и мазохист. Жизнь можно грубо представить как игру в лото, и тот, кто стал человеком, тому, имхо, уже очень и очень сильно повезло, и потом уже идет красота, талант и прочее там, в это лото выигрывает тот, кто получает бОльшую возможность влиять на эту жизнь, возможность ее изменить, жизнь есть шанс, живя и работая человек тем самым как бы улучшает выигрышность этой лотереи, чтобы после смерти иметь большую вероятность вытянуть для себя лучшую долю и оставляя эту возможность для других, тем самым и они больше смогут изменить в лучшую сторону в нашем общем призовом фонде. Самоубийцы не всегда понимают, что нет никакого загробного мира и жизни, и их самым большим разочарованием будет являться тот факт, что им придется стоять и заново вытягивать лотерею, в которой им скорее всего будет уготована судьба стать камнем, совокупностью частиц, букашкой, коровой там, и только, по всей вероятности, в самом лучшем случае человеком. Опасно также и то, что некоторые склонны оценивать удачу по наличию в жизни отрицательных или положительных эмоций, счастья, славы, известности и прочего, все это совершенно ненадежные признаки для суждения об удаче.
Возьмем к примеру эмоции, ввести в заблуждение может интуитивное представление о том, что чем больше я добиваюсь, тем радостнее и легче мне становится, может даже на час, но он, этот час успеха крепко запоминается. На самом деле улучшаются (иногда) лишь возможности поправить свое настроение, если так оценивать, то будет немного ближе к истине. Нельзя доказать полную ложность такого подхода, как и признать его за верх совершенства, это попытка, грубое приближение. Сами чувства есть как бы инструмент, сопровождающий мысли, а мысли зависят от нас. И ошибочное представление может сбить некоторых с более рационального, но сложного пути, для других может стать и роковой. Как бы это кощунственно не звучало, но самое страшное самоубийство, это самоубийство человека, который находится в физическом и духовном здравии и все взвесил, правильно оценил свой шанс, поняв его мизерность, твердую невозможность что-то изменить, который остыл от эмоций, такое самоубийство есть надругательство над жизнью, ибо человек поставил этот дар в один ряд с камнем то или деревом. Самое страшное однако будет если это сделает само государство, тем более именно его решения должны отличаться взвешенностью, неподверженностью влиянию эмоций. Это будет значить, что наша жизнь, эта головокружительная удача в развитии материи, на самом деле ничего не значит, это будет значить, что веками проходившая эволюция, работа бесконечного количества материи, позволившая нам жить, в конечном итоге споткнулась об наше нежелание и идиотизм. Если общество не в состоянии остановить самоубийства, то пусть хоть самым скромным, жалким образом поможет этому своим порицанием. Хотя это спорно, так как всегда найдется контингент, который воспримет уменьшение противодействия своим действиям со стороны государства как потерю стимула к действиям.
Любой самоубийца, который планирует свое самоубийство, т.е не находится в состоянии сиюминутного всплеска эмоций, аффекта, всегда найдет способ покончить с жизнью, остальных же внезапная трудность может на некоторое остановить, остудив их эмоции.
Что касается безнадежно больных людей, которые не хотят быть обузой, то можно поспорить, хотя тут много моральных и физических трудностей в реализации. Я против.