Deutsch

Нация, Религия, Государство

14.07.05 16:59
Re: Нация, Религия, Государство
 
Schachspiler коренной житель
в ответ Alec 14.07.05 15:13
В ответ на:
Шахшпилер, попробуйте не обращать внимания на форму высказываний и не считайте, что с Вами спорят.
Смотрите:
С самого начала, я пытаюсь Вам втолковать, что имею ввиду одну единственную идею. Простую до безобразия.
- Существует разрыв, между действительной вещью в реальности и нашим представлением о ней. ДА?

Я тоже с самого начала говорил - что в нашем сознании лишь упрощ╦нная модель или абстракция.
Почему же мы топчемся на этом?
В ответ на:
- Наше представление о ней есть абстракция, идея в сознании. ДА?

Это вс╦ тот же вопрос.
В ответ на:
- Материалисты, в зависимости от "вульгарности", говорят об отношении реальной вещи и представления, как о тождестве, адекватности, соответствии, отображении. ДА?

Мне наплевать - что бы Вам ответили те материалисты, о которых Вы знаете из книжек, но я говорю НЕТ!
Если можно сказать о зависимости нашего представления о вещах от этих вещей (в том смысле, что представление может быть более или менее ч╦тким и правдоподобным, оставаясь, тем не менее, всего лишь абстрактной моделью), то существующая объективная реальность - вообще не зависит от наших представлений о ней.
Тогда о какой же тождественности можно вообще говорить??
В ответ на:
- При этом они делают сильное утверждение. Сильное - означает, что они утверждают что так все и есть НА САМОМ ДЕЛЕ, как будто бы это уже окончательно познано. (Т.к. материализм - философия.) Это - онтологическое заявление. ДА?

Как я уже сказал - мне нет дела до того - какое они делают утверждение.
К тому же мне не понятно - почему это утверждение Вы назвали ╚сильным╩, вместо того - чтобы назвать глупым?
В ответ на:
Попробуйте, исходя именно из этого контекста, читать все фразы. И тогда станет ясно, что означает:
1. вкрапление ╚как мы его знаем╩ не способно замаскировать тупости высказывания "Весь мир содержится в нашем сознании"
И что это не противоречит Вашей формулировке с "объективной реальностью", т.к. просто ставит акцент на ДРУГОМ - на том, что мы ВСЕГДА имеем дело с представлениями. Это НИКАК не опровергает, что за этими представлениями НЕ стоит реальность, и НИКАК не указывает на тип связи представления и реальности.

А почему Вы предлагаете мне читать, исходя из ложного контекста??
Достаточно уже видеть как Вы теряете почву под ногами на первой же фразе.
Таким образом, мы возвращаемся к началу: Материальный мир вовсе не содержится в нашем сознании, не является его продуктом и не зависит от его существования. Наоборот, наше сознание (вместе со всеми его абстракциями и упрощ╦нными моделями), является одним из свойств той высокоорганизованной материи, которым является человек.
В ответ на:
2. Насчет "материальности абстракций" - я, увы, не читаю в мыслях, и когда Вы мне написали, что сознание - форма, а потом, через "ИЛИ", что свойство, и учитывая, что Вы сами себя называли вульгарным материалистом (у которых мысль, как ФОРМА материи, выделяется мозгом), вполне можно было ожидать, что абстракции у Вас материальны. О чем я Вас и СПРОСИЛ. На что мне 4(?) раза был объяснен термин "абстракция" (что я и без объяснений знал), но ничего не было сказанно об его природе.

Но после моего двухразового уточнения, я надеюсь Вы больше не будете предлагать мне накапать сознания в бутылочку.
В ответ на:
3. Не знаю, насколько Вам будет тяжело расстаться с представлением о том, что моя фраза "Т.е. - идея" является бредом сивой кобылы(похоже Вы в нее сильно влюбились), но Энгельс говорит тоже самое.
Если его прямые слова об этом:
"Материя как таковая это ≈ чистое создание мысли и абстракция."
"Поэтому материя как таковая ... не является чем-то чувственно существующим."
Вас не убеждают, то я уже ничем не могу помочь
Видать Ваша аллергия а слово "идея" столь сильна, что Вы (согласившись что абстракцию и идею можно поставить рядом), не можете перенести их соседство со словом "материя". Или же просто фраза про бред сивой кобылы Вам по душе.

Вы настолько проникнуты желанием поместить рядом материю с абстракциями и идеями - что в очередной раз потеряли дальнейший текст (специально выделенный мной жирным шрифтом), который именно и разъяснял смысл - почему материя была названа абстрактной:
"Материя как таковая это ≈ чистое создание мысли и абстракция."
Объясняю ещ╦ раз:
Смысл не в том - что материя создана мыслями и абстракциями.
А смысл в том, что любая попытка дать материи вообще определние наподобие тому, как мы да╦м плоду, животному или химическому элементу - невозможна!
Именно в этом плане названа выдуманная модель материи - созданием мысли и абстракцией.
Поэтому, я Вам как Эссенеру предлагаю придуманную мной упрощ╦нную формулировку материи:
Материя - это вс╦ то, в ч╦м не содержится ни малейшей частицы трансцендентного разума или, по-просту, бога.
В ответ на:
4. А вовсе не к тому - что материя создана как изделие или продукт, сознанием людей.
??? А кто такое сказал, или хотя бы имел ввиду? Вы, Шахшпиллер, вообще со мной разговариваете?
Помните контекст?
Понятие "материя" - есть понятие в нашем сознании. КАК это понятие соотносится с реальной материей - ДРУГОЙ вопрос.

В таком случае и к Вам вопрос - с кем Вы разговариваете?
Я вс╦ время говорю о материальности реального мира, а Вы о понятии ╚материя╩ в чь╦м-то сознании...
Здесь говорить не о чем. Ведь сознание у всех разное.
И зачем мне выяснять - какое понятие о ╚материи╩ у верующего.
Вон у большинства женщин оно вообще вызывает ассоциации с одеждой.
5. "Зато Вы не понимаете и пытаетесь оперировать ╚идеей╩ наравне с ╚материей╩, т.е. их сравнивать и противопоставлять."
В ответ на:
Бог ты мой...
Вы все время путаетесь между онтологией и гносеологией и кто Вам виноват? Я здесь всегда говорил о материи имея ввиду представление о ней! И в этом смысле она является идеей! Какова же она САМА ПО СЕБЕ - можно только спекулировать.

А я считаю - что это на представлениях о материи можно только спекулировать.
Прич╦м эти спекуляции не имеют к материи никакого отношения.
 

Перейти на