"В ответ на:"
"...тоже может закрасться та "самая судебная ошибка",
"Согласна, только помимо юридической стороны, есть еще и морально-этическая по отношению к тому, кто это судебное решение будет осуществлять."
----------
Это два различных аспекта.
О судебной ошибке:
Чтобы е╦ полностью исключить в случае вынесения приговора о смертной казни, можно было бы включить в законодательство следующие пункты:
1. Никакие косвенные улики или признания, добытые следственными органами при допросе обвиняемого, для вынесения приговора о смертной казни считаются недостаточными.
2. Судья, вынесший ошибочный приговор о смертной казни нес╦т за него такую же ответственность, как и человек совершивший сознательное убийство. Поскольку его причастность доказана соответствующими документами - то он также осуждается на смертную казнь без проволочек с аппеляциями.
О морально-этической стороне:
1. В случае полного исключения судебной ошибки (как указано выше) отпадают сомнения и у исполнителя.
2. Совсем не обязательно представлять профессиональных ╚палачей╩.
По-моему уже давно существовали некие расстрельные коридоры, куда просто направляли осужд╦нного и в какой-то момент происходил автоматический выстрел.
Такой исполнитель судебного решения (направивший осужд╦нного в расстельный коридор) уж никак не больше палач или садист, чем следователь, выбивающий ╚признания╩ или подсаживающий человека к насильникам в общую камеру.
Наказание за убийства не должны быть облегч╦нными типа денежного штрафа или срока, сокращаемого амнистиями.
Когда человек решается на убийство - он должен ясно понимать, что он покушается при этом и на самого себя!
Разумеется, к убийствам по неосторожности или к автомобильным авариям это отношения не имеет.
И уж тем более недопустимо вынесение смертных приговоров по политическим соображениям или за так называемую ╚измену Родине╩.