Противопоставление духовного и материального - одна их величайших трагедий интеллигенции. Это противопоставление высосано из пальца ничуть не менее чем противопоставление богатых и бедных в идеологии коммунизма или противопоставление наций и рас в идеологии нацизма.
Зададимся вопросом: а по какой причине материальное должно вредить духовному или наоборот? Да ни по какой!
Что, мало нищих негодяев? Или нет добрых богачей?
Конечно, доброму человеку труднее стать богатым, это факт. Но отчего нищий непременно должен быть хорош? Он, нищий, не сможет сходить в театр или в музей, он не читает книг - о какой духовности можно вести речь? Как раз наоборот, нищие злобны и подлы. И им есть, чем оправдаться - это их нищета, которая, якобы не позволяет им быть хорошими. Воровство, пьянство и все пороки присущи нищим не в меньшей степени, чем богатым. Откуда же повелось считать бедность добродетелью?
Да очень просто: сказки о том, что бедные - хорошие берут начало в религиозных писаниях. Церковникам важно польстить человечку, забрать его в свои мягкие ручки, на том религии дежатся.
Разумные люди давно знают, что духовность не противоречит достатку. Только преувеличения - нищета и богатство - влияют на духовность негативно, а нормальному обеспеченному человеку ничто не мешает развивать в себе духовность.
Диктатура Разума