О подобном "стихотворчестве" в "Reichsjudenghetto" - гетто немецких, австрийских и чешских евреев, депортированных в Ригу, мы узнаем из донесения командующего силами полиции безопасности и СД Остланда от 25 августа 1942 года. В нем сообщается, что 10 августа того же года расстрелян двадцатилетний еврейский юноша Хорст Кассель, депортированный в Ригу из германского города Кассель. Ему ставилось в вину, что, будучи "колоннен-фюрером" (старостой еврейской рабочей команды), он передавал письма и посылки из гетто в другие лагеря. Кроме того, он хранил возмутительные стихи следующего содержания. Далее цитируются целиком четыре стихотворения на немецком языке. Нацисты сочли нужным провести дознание об авторе стихов. Выяснилось, что автором был еврей, которого к лету 1942 года уже не было в живых. Стихи сочиняли в лагере Саласпилс под Ригой.
Надо сказать, что лагерь этот был для иностранных еврейских мужчин настоящим лагерем смерти: из 5000 человек к концу лета 1942 года в нем осталось всего около 200 живых трупов. В этих страшных условиях неизвестный еврей пишет длинное стихотворение без названия, в котором напоминает, чем мир обязан евреям: идеей единого Б-га, десятью заповедями, Библией и т.д. В заключение говорится, что евреям в их многовековой истории приходилось переживать всякое - бывали и черные периоды, но после каждого падения следовал взлет: "Und wenn's mit uns mal runter ging, so ging's auch wieder rauf."
Другое стихотворение озаглавлено "Zu Purim 1942" -
"К Пуриму 1942 года" Дата ориентирует нас на примерное время появления этого сочинения. Очевидно, что оно родилось весной 1942 года. Автор летом уже скончался, значит, в период активного стихотворчества он уже был ослабленным, скорее всего, больным. Тем поразительнее его несокрушимая вера в еврейскую судьбу. Он видит явную параллель между грозной ситуацией во времена Ахошвероша и реальностью его жизни - ведь и в Саласпилсе перед еврейскими бараками стояла виселица. Неизвестный автор пишет:
Wiederum wird Purim gefeiert in der ganzen Welt,
Und wiederum ist der Galgen gestellt.
Man tobt und brullt in Hassgesangen,
Alle Juden daran aufzuhangen.
Und wiederum wie in alten Tagen,
Werden sie erhangt, erschossen, erschlagen,
Doch immer ist die Antwort auf alles Gequal
Dag uralte ewige "Schema Israel"...
И вновь во всем мире празднуют Пурим,
И вновь поставлены виселицы.
Беснуются и орут песни ненависти,
(Требуя) повесить на них всех евреев.
И вновь, как в старину,
Их вешают, расстреливают, убивают,
Но всегда ответом на все эти страдания
Древний, вечный "Шма Исроэл"...
http://www.jewish.ru/10315.asp?page=47
к теме о существовании концлагерей в Латвии, и историю не переделаешь, как бы не хотелось президенту Латвии