учение - свет. А неучение - паника и стигмы:
http://www.rusnauka.com/20_AND_2009/Istoria/49066.doc.htm
Иванченко Е.А.
Белорусский государственный университет, Беларусь
Иммиграция мусульманского населения Африки во Францию: причины и последствия
.......
Конец XIX века был отмечен колониальной активностью Франции к югу от Сахары, в бассейне реки Сенегал. В 1895-1905 гг. обширные территории, населенные народами, значительная часть которых исповедовала ислам, вошли в состав Французской Западной Африки.
Иммиграция африканского населения в метрополию началась в начале XX века, но массовый характер трудовая миграция приобретает после Первой мировой войны. В 1914-1918 гг. иммигранты-африканцы восполняли нехватку рабочей силы в сельском хозяйстве и на оборонных заводах Франции, а также потери, которые французские войска несли на фронте. К 1924 г. во Франции проживало уже 120 тыс. представителей стран Африки, из которых 100 тыс. составляли алжирцы [6].
Во второй половине XX века на Францию обрушились волны африканской иммиграции, ставшие результатом постколониального развития стран региона и запустившие механизм укоренения мусульман на традиционно немусульманской территории и приобретения ими гражданства. Впоследствии, иммиграционные процессы, начавшиеся в 1960-х гг. и определили всю дальнейшую ситуацию относительно феномена присутствия мусульман во Франции........
Экономический кризис, поразивший Францию в 1973 г., привел к резкому спаду производства, что вынудило правительство в 1974 г. принять решение временно приостановить въезд в страну с целью трудоустройства. Оно было направлено, прежде всего, на прекращение миграции из африканских стран, остававшихся главными поставщиками иностранных рабочих.
Данное решение повлекло за собой целый ряд последствий, главным из которых стало решение уже находившихся в стране африканских мигрантов навсегда остаться во Франции из опасения потерять возможность когда-либо вернуться сюда с целью трудоустройства. Это решение, в свою очередь, породило проблему воссоединения иммигрантов со своими семьями. Намерение государства остановить поток экономической иммиграции привело к обратному результату: численность африканских мигрантов (главным образом, мусульман) во Франции возросла примерно в полтора раза.
Подводя итоги, отметим, что в итоге иммиграции из африканских стран во Франции сложилась многочисленная, крайне неоднородная мусульманская община, представленная выходцами из разных стран, принадлежащих к разным народностям и племенам, характеризующаяся легитимным статусом или гражданством и имеющая конституционное право на религиозно-культурные отличия. Африканские иммигранты оказали значительное влияние на демографические характеристики страны, обеспечив общий рост населения, но слабо поддались интеграционной политике Франции. Формально для интеграции мигрантов во Франции созданы все условия. Тем не менее, если с интеграцией на юридическом уровне все просто, то на практике с интеграцией африканских иммигрантов и их потомков дело обстоит гораздо сложнее. Формально все в порядке, но мусульмане-иммигранты как были, так и остаются внизу социальной лестницы. И территориальная сегрегация это только подчеркивает. Она порождает изоляцию от остального населения и возникновение на этой почве этнической солидарности, которая не всегда конструктивна. Ограниченность возможностей трудоустройства мусульманского населения Франции низкооплачиваемыми специальностями, требующими неквалифицированных работников, территориальная сегрегация, традиционная религиозная солидарность и замкнутость мусульманского населения, а также негативный имидж ислама во Франции и во всем мире стали сегодня главными проблемами, требующими взвешенного и продуманного решения..........