П. Имя?
И. Иисус. А ваше?
П. Понтий Пилат.
И. Очень приятно.
П. Вы так считаете?
И. А вы нет?
П. Вы еврей, Иисус?
И. А почему вы спрашиваете?
П. А почему вы отвечаете вопросом на вопрос?
И. Вы антисемит?
П. А почему вас это беспокоит?
И. Нет, почему ВАС это беспокоит?
П. А кто вам сказал, что меня это беспокоит?
И. А зачем вы спрашиваете?
П. А я должен вам давать объяснения, что, почему и у кого я спрашиваю?
И. А я должен давать ответы на вопросы неясного содержания неизвестно кому?
П. То есть вы сомневаетесь в моих полномочиях задавать вам вопросы? Вы не верите, что я Понтий Пилат, прокуратор Иудеи?
И. А какие у вас доказательства?
П. А я должен вам это доказывать?
И. А почему нет?
П. А почему да?
И. А почему нет?
П. Иуду знаете?
И. А должен?
П. Вы можете ответить на вопрос?
И. А вы?
П. Это вы вели проповеди и предсказывали смену власти?
И. Это кто вам сказал?
П. А это относится к делу?
И. А у вас ко мне какое-то дело?
П. Вам не кажется, что вы переходите всякие границы?
И. Вы так думаете?
П. Это вы ходили по воде, ака по суху, и исцеляли тяжело больных?
И. А если головой подумать?
П. Это вы называли себя сыном Божьим?
И. Что вы хотите, чтобы я ответил?
П. А правду сказать - не судьба?
И. А я похож на сумасшедшего?
П. А если я велю вас казнить? На кресте распну?
И. А за что?
П. А разве недостаточно всего вышеперечисленного?
И. А может всё-таки потому, что я еврей?
П. А вы таки еврей?
И. А разве не сын Божий?
П. Это можно считать признанием?
И. А разве не вы сами это сказали 11-ю строчками выше?
П. А разве я не ваши слова повторил?
И. А вы разве слышали?
П. А если вы это говорили не при мне?
И. А как бы вы тогда это слышали?
П. Вы думаете, у меня нет осведомителей?
И. А вы уверены в своих осведомителях?
П. А может, всё-таки сразу на крест?
И. А может, вы всё-таки антисемит?
П. А вы таки еврей?
И. Где я это сказал?
П. Вы мне надоели. Казнить его немедленно!
И. Вы таки антисемит.
П. Вы таки еврей.
(с)