Вот и я думаю -- если бы чехословаки в тридцатых годах не обижали судетских немцев, Судеты могли бы стать частью немецкого мира, оставаясь в составе Чехословакии. Не пришлось бы ее делить.
Кстати, то же я думаю про Крым -- столько лет он был в составе Украины и в то же время частью русского мира. Если бы не приспичило его украинизировать, если бы не начали майданщики принимать дурацкие законы по языку и пугать людей -- он мог бы также остаться частью русского мира -- оставаясь в Украине.
Вывод у меня такой: главная предпосылка целостности многонациональных государств, на территории которых живут не только племена и народы без собственной государственности -- но и части государственных народов (например, немецкие меньшинства, французские меньшинства) -- так вот, главная предпосылка целостности таких государств: предоставление широкой культурной автономии компактно живущим этническим группам.
Тогда эти части государственных народов (назовем их "этнические группы" в отличии от простых "нацменьшинств") спокойно развивают свою многостороннюю идентичность, ощущая себя с одной стороны -- частью мира своей "культурной Родины" (Германии, Франции, России), а с другой -- частью мира того государства, в котором живут. Компрене?
А вот если государства, в которых они живут, начинают на них давить и ассимилировать -- тогда не избежать кофликтов и сецессий... Не следует многонациональным государствам носиться с мононациональной идеей. Это -- обеднение их государственности.
Украина имела уникальный шанс развить нечто особое на своей территории -- а она ударилась в мононациональность, в истории про антов и укров -- и в итоге разодралась на части.
Итак: мир "Культурной нации" может существовать только там, где другие государства не ущемляют живущие компактно части этого мира. Там, где начинается насильственная ассимиляция -- кончается мир "культурной нации" и начинается мир образования отдельных государств. Или же их присоединения к "материнскому государству".