Свобода - понятие относительное, постоянно меняющее смысл в зависимости от эпохи, конкретного человека или группы людей и их интересов, т.е. в процессе эволюции. Можно сказать, что получение свободы - это снятие ограничений на хотелки одних людей, которое происходит за счет введения, ужесточения ограничений на хотелки других людей. При этом те другие, за счет интересов которых реализуется свобода, называют свободу уничижительными словами "вседозволенность", "беспредел", "восстание беснующейся черни", потому что причина хотелок находится в биологических инстинктах, желании иметь более благоприятные условия для выживания, и потому невозможности человека отказаться от хотелок без борьбы. От хотелок гомосапиенс - а качественные изменения случаются на уровне группы, т.к. гомосапиенс существо социальное - отказывается только тогда, когда видит, что хотелки другой группы подкреплены об'ективно более мощной силой (соотв. экономические условия, организация критической массы оппонентов), когда удерживать право на свои хотелки становится невыгодно с т.з. удовлетворения своих базовых потребностей. Тогда в обществе происходит качественное изменение, и удовлетворение хотелок в новой форме закрепляется законом, после чего оппоненты получают эту самую свободу. Т.е. свобода - это возможность удовлетворять свои хотелки, противопоставляемая несвободе, когда хотелки одной группы подавляются более сильной группой.
Демократия - реализация (мнимая или реальная) свободы группой путем голосования, т.е. механизм осуществления (свободы), который сводится к выражению однозначного мнения членов группы по конкретным вопросам, и по результатам применения которого предполагается, что большинство получает больше возможностей для удовлетворения своих хотелок, чем меньшинство. При этом поднимаемые на голосовании вопросы могут слабо соотноситься с удовлетворением биологических и всех основанных на них потребностей голосующих, а на результаты выборов можно повлиять различными способами - все это неважно для демократии, которая всего лишь инструмент, статистический механизм, применяемый независимо от веры избирателей в смысл своего голосования и последующие изменения в обществе. Как в недобросовестной научной работе, в которой на основании собранных статистических данных или - что имеет место быть на выборах - априори слишком упрощенной модели, неадекватной исследуемой проблеме, можно прийти к неверному выводу, тем более если не исключены все побочные факторы, влияющие на результат эксперимента (или в случае явной фальсификации данных), выборы могут быть не более эффективным для голосующей группы механизмом, чем случайный ответ на вопрос, выбранный подбрасыванием игральной кости.