Вход на сайт
Stuttgarter zeitung Признали всё же, что никуда не деться от разделения Украины?
903 просмотров
Перейти к просмотру всей ветки
в ответ pq5530 21.07.14 16:58, Последний раз изменено 21.07.14 22:54 (Darja68)
В ответ на:
Украина как государство не состоялось и не могло состояться, поскольку совковые вожди выбрали неправильный путь развития.
Украина как государство не состоялось и не могло состояться, поскольку совковые вожди выбрали неправильный путь развития.
Ага. Будучи совковыми партвождями, как Кравчук, они пошли проверенным буржуазным путем -- разжигание национализма. разделяй и властвуй. Украина формировала свою государственную легенду не на конструктивной основе, не устремленную в многонациональное, европейское будущее -- а устремленную в прошлое, на деструктивной основе "поиска врагов", которые-де перманентно гнобили "неньку Украину". Государство, которое строит свою государственную идентичность не на будущем, а на прошлом, которое за ядро своей идентичности, вместо своих достижений в культуре и в промышленности, берёт "холодомор" и наличие злых москалей -- такое государство с одной стороны всегда оправдает все свои промахи наличием "врага", но с другой стороны в таком государстве вся свобода всегда будет только "свобода от..." -- и никогда "свобода для..." Украина сама себя закатила в роль "исторической жертвы", примерно как Польша, которая тоже видела себя вечной жертвой злодеев с Востока и Запада -- и поэтому никогда не способна была покаяться в своем историческом прошлом. Вот и украинцы -- разве они покаялись за убийства евреев в Бабьем Яру? Немцы покаялись -- но ведь немцам эти убийства удовольствия не доставляли, они делали это рутинно, в рамках германского порядка... а лютовали, издевались, отрывались -- украинские бригады. Украина как государство не состоялось -- потому что при своем становлении в девяностые выбрала себе для Nation Building неверный фундамент, уверив себя, что она -- белая и пушистая историческая жертва и никогда не была исторической злодейкой....
плохо жить в путах необходимости, но жить в этой необходимости нет никакой необходимости
