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Мусульмане хорошие люди. Точка. Беслан.
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в ответ Сурок 15.09.04 17:08
hagalil.com 08-10-2003
Die Beziehungen zwischen diesen Völkern begannen vor etwa 2500 Jahren,als die Perser unter Kyrosh die Babylonier besiegten,die zuvor den (ersten) Tempel in Jerusalem zerstört und die Juden nach Babylonien deportiert hatten (babylonisches Exil).Kyrosh gestattete den Juden die Rückkehr in ihr Land und den Wiederaufbau des Tempels.Damals kamen übrigens die ersten Juden nach Persien,nämlich jene,die einen Verbleib im mesopotamisch-persischen Raum einer Rückkehr vorzogen.Die persische Herrschaft über den Nahen Osten (zwei Jahrhunderte) haben im Judentum kulturelle Spuren hinterlassen,wovon etwa persische Lehnwörter in der hebräischen Sprache für zentrale religiöse Begriffe("Dat",göttliches Gesetz;"Raz",himmlisches Geheimnis;"Pardess"/Paradies, durch biblische Vermittlung auch in europäische Sprachen eingegangen)zeugen.Nicht verschwiegen werden sollten natürlich die Ereignisse,die später zum Purim-Fest führten,den meisten dürften sie bekannt sein (die Jüdin Esther und ihr Onkel Mordechai retteten die persischen Juden vor einem Pogrom).Die arabische Expansion nach der Entstehung des Islam betraf dann Palästina und Persien in ähnlicher Weise.Zu Beginn des 20. Jahrhunderts,ungefähr zu der Zeit,als auch der Staatsname von Persien in Iran umgeändert wurde,erhielten die Juden und andere Minderheiten Gleichberechtigung.Das damals eingeführte Festmandat für Juden im iranischen Parlament (ebenso für Christen und Zarathustrier)gilt übrigens noch heute in der islamischen Republik.Eine andere Religion,die im Iran entstanden und aus dem schiitischen Islam hervorgegangen ist,die der Baha'i,kam durch historische Umstände ins damals noch osmanische Palästina,noch heute besteht ihr Weltzentrum in Haifa.Unter dem pro-westlich ausgerichtetem Schah Mohammed Reza Pahlevi (ab 1941) kam es zur Anerkennung Israels (offiziell 1960) und zur Aufnahme diplomatischer Beziehungen.Jüdische Iraner konnten sich frei für (oder gegen)eine Einwanderung nach Israel (bzw. in ein anderes Land) entscheiden,damals gab es sogar Linienflüge zwischen Israel und dem Iran.Mit einer frühen Einwanderungswelle kam übrigens Anfang der 50er-Jahre der jetzige israelische Präsident Kazav nach Israel.Der Historiker John Bunzl schreibt sogar von einer zuvorkommenden Behandlung der Juden im Iran unter dem Schah,die durch eine Verklärung der vorislamischen Geschichte des Iran begründet war.Alles änderte sich schlagartig durch die islamische Revolution Khomeinis 1979.Einen Tag,nachdem die letzten Israelis (nicht die letzten Juden!)den Iran verlassen hatten,kam in das Gebäude der israelischen Botschaft in Teheran eine palästinensische Botschaft...Seit damals gibt es nur negatives aus diesen Beziehungen zu berichten.Der Krieg gegen den Irak (1980-1988) wurde von der iranischen Führung mitunter als antizionistischer Krieg verkauft ("Der Weg nach Jerusalem führt über Bagdad").Chatamis Reformpolitik der letzten Jahre hat auf diesem Gebiet keine wirklichen Schritte zur Entspannung bewirkt,ausserdem ist er noch nicht einmal de jure Staatsoberhaupt,diese Funktion hat der ultrakonservative Khamenei inne.
Die Beziehungen zwischen diesen Völkern begannen vor etwa 2500 Jahren,als die Perser unter Kyrosh die Babylonier besiegten,die zuvor den (ersten) Tempel in Jerusalem zerstört und die Juden nach Babylonien deportiert hatten (babylonisches Exil).Kyrosh gestattete den Juden die Rückkehr in ihr Land und den Wiederaufbau des Tempels.Damals kamen übrigens die ersten Juden nach Persien,nämlich jene,die einen Verbleib im mesopotamisch-persischen Raum einer Rückkehr vorzogen.Die persische Herrschaft über den Nahen Osten (zwei Jahrhunderte) haben im Judentum kulturelle Spuren hinterlassen,wovon etwa persische Lehnwörter in der hebräischen Sprache für zentrale religiöse Begriffe("Dat",göttliches Gesetz;"Raz",himmlisches Geheimnis;"Pardess"/Paradies, durch biblische Vermittlung auch in europäische Sprachen eingegangen)zeugen.Nicht verschwiegen werden sollten natürlich die Ereignisse,die später zum Purim-Fest führten,den meisten dürften sie bekannt sein (die Jüdin Esther und ihr Onkel Mordechai retteten die persischen Juden vor einem Pogrom).Die arabische Expansion nach der Entstehung des Islam betraf dann Palästina und Persien in ähnlicher Weise.Zu Beginn des 20. Jahrhunderts,ungefähr zu der Zeit,als auch der Staatsname von Persien in Iran umgeändert wurde,erhielten die Juden und andere Minderheiten Gleichberechtigung.Das damals eingeführte Festmandat für Juden im iranischen Parlament (ebenso für Christen und Zarathustrier)gilt übrigens noch heute in der islamischen Republik.Eine andere Religion,die im Iran entstanden und aus dem schiitischen Islam hervorgegangen ist,die der Baha'i,kam durch historische Umstände ins damals noch osmanische Palästina,noch heute besteht ihr Weltzentrum in Haifa.Unter dem pro-westlich ausgerichtetem Schah Mohammed Reza Pahlevi (ab 1941) kam es zur Anerkennung Israels (offiziell 1960) und zur Aufnahme diplomatischer Beziehungen.Jüdische Iraner konnten sich frei für (oder gegen)eine Einwanderung nach Israel (bzw. in ein anderes Land) entscheiden,damals gab es sogar Linienflüge zwischen Israel und dem Iran.Mit einer frühen Einwanderungswelle kam übrigens Anfang der 50er-Jahre der jetzige israelische Präsident Kazav nach Israel.Der Historiker John Bunzl schreibt sogar von einer zuvorkommenden Behandlung der Juden im Iran unter dem Schah,die durch eine Verklärung der vorislamischen Geschichte des Iran begründet war.Alles änderte sich schlagartig durch die islamische Revolution Khomeinis 1979.Einen Tag,nachdem die letzten Israelis (nicht die letzten Juden!)den Iran verlassen hatten,kam in das Gebäude der israelischen Botschaft in Teheran eine palästinensische Botschaft...Seit damals gibt es nur negatives aus diesen Beziehungen zu berichten.Der Krieg gegen den Irak (1980-1988) wurde von der iranischen Führung mitunter als antizionistischer Krieg verkauft ("Der Weg nach Jerusalem führt über Bagdad").Chatamis Reformpolitik der letzten Jahre hat auf diesem Gebiet keine wirklichen Schritte zur Entspannung bewirkt,ausserdem ist er noch nicht einmal de jure Staatsoberhaupt,diese Funktion hat der ultrakonservative Khamenei inne.