Не понимаю почему вы споткнулись на критериях пропаганды. Ведь наверняка в другой области вполне адекватно трактуете. Сам факт явления, упоминание о нём - это одно, пропаганда совсем другое. Есть, к примеру алкоголь, стоит на полках в магазинах, видят его там все без исключения, никто не говорит о пропаганде алкоголя. Но если говорить подростку, что вино это как сок или предлагать выпить, говоря, что это нормально, то это пропаганда алкоголя. Если в таких случаях не вызывает проблем разделение факта явления с пропагандой явления, то почему иначе должно быть с гомосексуализмом.

Это Вы приходите. Если Вы не можете отличить само явление от пропаганды явления и приравниваете запрет пропаганды к запрету самого явления, то это не значит, что все так будут делать.

Дуракам всегда что-нибудь в голову приходит. Такова жизнь. В Вашем примере, это была порнография. На моей памяти есть случаи похожего содержания связанного с педофилией, когда в Германии в офис интернет-портала пришли люди в масках перевернули всё верх дном в буквальном смысле, забрали все компьютеры, но так и ничего не нашли. И никто не извинился за произошедшее. А работа встала на месяц, пока разбирались. Никому было неинтересно, кто понесёт издержки. А проблема была в том, что какому-то дураку пришло в голову наклепать анонимку, а правоохранительные органы встали в стойку в своей обычной манере - сначала действовать, а потом думать. Дело, напомню, было в Германии, представляете себе ситуацию, офис, почти все сотрудники женского пола, врываются маскированные люди, не церемонясь загоняют всех в закуток, под присмотром охранника, и полдня методично проводят обыск, сваливая всё просто на пол просмотренное. Я же сказал, хочешь спокойствия - сиди дома, ничего не делай.

Нет, надо подходит дифференциально к каждому случаю. Иначе ответ один - а в Америке негров дискриминируют и что?
Картина Иисуса, который протягивает зрителям бутылку кока-колы со словами It is my blood - провокация. Мнение художника Сергея Полегаева (скульптор, автор памятника Ф.Н. Плевако, доцент Российской академии живописи, ваяния и зодчества Ильи Глазунова) по поводу провокаций в искусстве:
Искусство может быть провокационным, если художник ничего другого делать не умеет. Если художнику не с чем обратиться к зрителю, то ему больше ничего не остается, кроме как создавать провокации.
Провоцировать, значит, хотим, а издержки провокации терпеть - увольте? Не получиться, формула всё та же - за что боролись...
Но ещё раз - это тема другого вопроса.

Ну тогда не надо взывать к порядочности и легитимности, если пользуешься теми же методами и способами, что и противоположная сторона.