Вход на сайт
Возвышенные потребности
1189 просмотров
Перейти к просмотру всей ветки
в ответ Schachspiler 11.07.04 15:08
"Потребности - это одно, а желания (влечения) - совсем другое, и не надо мешать их в одну кучу.
Потребность в любви не обязывает Вас заниматься анальным сексом, а потребность в сексе - искать проституток. Каждый выбирает способ удовлетворения своих потребностей в меру своей испорченности." "Так вы сами в кучу мешаете."
----------------------------------------------------------------------------------------
Ну какое же тут смешивание в кучу?
И пример дан: "Потребность в любви не обязывает Вас заниматься анальным сексом"
И вывод сделан: "Каждый выбирает способ удовлетворения своих потребностей в меру своей испорченности."
ВЫ читать наверное разучились?
Поясню, что я име в виду в развернутой форме:
Вначале Дердидас говорит: "Потребности - это одно, а желания (влечения) - совсем другое, и не надо мешать их в одну кучу."
Напомню, что прежде Дердидас заявил: "Derdiedas
(Pooh-Bah)
9/7/04 19:02
Re: Возвышенные потребности
В ответ autonoma 9/7/04 18:28
....
autonoma Влечение --это та же потребность...
Дердидас Это не так. Потребность происходит из необходимости, а влечение - из прихоти. Они могут быть связаны, если есть выбор, но не являются одним целым. Влечение к чёрной икре не обязательно связано с потребностью кушать."
То есть 9/7/04 в 19:02 Дердидас причислил влечение к прихоти. И указал на возможную связь между потрбностью и прихотью.
Еще ранее Дердидас заявил, что "Derdiedas
(Pooh-Bah)
9/7/04 18:46
Re: Возвышенные потребности
В ответ -Alkor- 9/7/04 17:19
Секс я назвал одной из низших потребностей, потому что его реализация должна подчиняться высшей - любви, и никакого противоречия здесь нет."
Далее, следует отметить, что Дердидас весьма вольно трактует слово "влечение", придавай ему то значение, которого в рускком языке нет. Под влечением понимают чувственную страсть или неоНепреодолимо сильное стремление к кому-л., чему-л.
Поскольку в сообщении от 9/7/04 17:19 Дердидас отнес секс к потребностям , затем заявил, что влечение - от прихоти. И затем снова привел на его взгляд низменные и возвышенные пoтребности, снова перескочив с прихоти на потрбность, КАСАЕМО одного и того же явления - секса.
Потому я и скзал, что Д. смешивает в одну кучу.
"интернет существует не только для того, чтобы с него сгребать все, что попадeтся под руку."
Потребность в любви не обязывает Вас заниматься анальным сексом, а потребность в сексе - искать проституток. Каждый выбирает способ удовлетворения своих потребностей в меру своей испорченности." "Так вы сами в кучу мешаете."
----------------------------------------------------------------------------------------
Ну какое же тут смешивание в кучу?
И пример дан: "Потребность в любви не обязывает Вас заниматься анальным сексом"
И вывод сделан: "Каждый выбирает способ удовлетворения своих потребностей в меру своей испорченности."
ВЫ читать наверное разучились?
Поясню, что я име в виду в развернутой форме:
Вначале Дердидас говорит: "Потребности - это одно, а желания (влечения) - совсем другое, и не надо мешать их в одну кучу."
Напомню, что прежде Дердидас заявил: "Derdiedas
(Pooh-Bah)
9/7/04 19:02
Re: Возвышенные потребности
В ответ autonoma 9/7/04 18:28
....
autonoma Влечение --это та же потребность...
Дердидас Это не так. Потребность происходит из необходимости, а влечение - из прихоти. Они могут быть связаны, если есть выбор, но не являются одним целым. Влечение к чёрной икре не обязательно связано с потребностью кушать."
То есть 9/7/04 в 19:02 Дердидас причислил влечение к прихоти. И указал на возможную связь между потрбностью и прихотью.
Еще ранее Дердидас заявил, что "Derdiedas
(Pooh-Bah)
9/7/04 18:46
Re: Возвышенные потребности
В ответ -Alkor- 9/7/04 17:19
Секс я назвал одной из низших потребностей, потому что его реализация должна подчиняться высшей - любви, и никакого противоречия здесь нет."
Далее, следует отметить, что Дердидас весьма вольно трактует слово "влечение", придавай ему то значение, которого в рускком языке нет. Под влечением понимают чувственную страсть или неоНепреодолимо сильное стремление к кому-л., чему-л.
Поскольку в сообщении от 9/7/04 17:19 Дердидас отнес секс к потребностям , затем заявил, что влечение - от прихоти. И затем снова привел на его взгляд низменные и возвышенные пoтребности, снова перескочив с прихоти на потрбность, КАСАЕМО одного и того же явления - секса.
Потому я и скзал, что Д. смешивает в одну кучу.
"интернет существует не только для того, чтобы с него сгребать все, что попадeтся под руку."
~~~~~~~~~~Привилегии евреев-Kontingentflüchtlingen в ФРГhttp://eleft.com/199
