Вход на сайт
Не все мы плохи!
3579 просмотров
Перейти к просмотру всей ветки
в ответ Мущщщина 30.06.04 15:34
"Шахматист, извините, у Вас сложилось впечатление, что я Вас травлю или что я Вас ненавижу?
Или благородное негодование несокрушимого рыцаря морали и нравственности г-на Дердиедаса относится не ко мне?"
------------------------------------------------------------------------------------------
Нет, я нахожу мою с Вами дискуссию проходящей вполне корректно, не смотря на довольно сильные различия во взглядах.
Примерно то же самое я могу сказать и о дискуссии с Олеандрой.да.
Я думаю, что у борца за справедливость Дердидаса его мнение сформировалось из-за многочисленных дополнительных реплик, которые, к моему сожалению, разделяют популизм псевдолиберального отношения к вопросам морали вообще и особенно k морали в вопросах секса. (Кстати, я не очень обращаю внимание на подобные реплики - ╚Собаки лают, а караван ид╦т!╩)
Такие попытки переоценки моральных норм вовсе не являются новыми или передовым достижением человечества.
Сразу после революции тоже была в моде ╚теория стакана воды╩.
Т.е. провозглашалось, что утолить сексуальное желание так же естественно и просто, как удовлетворить жажду из любого источника. Такие теории периодически входят в моду. Как всегда находятся массы людей, готовых следовать на поводу у моды и утверждать е╦ с кулаками или оружием в руках. Но эти моды недолговечны, сопутствуют смуте в обществе, упадку и разложению.
Вспомните фильм ╚Калигула╩. Окружающие императора люди уже не могут придумать - что бы ещ╦ сотворить на публике с собственными гениталиями. Это олицетворяло прогресс?
Нет, дальнейший распад государства в значительной степени вызван именно развратом.
Или благородное негодование несокрушимого рыцаря морали и нравственности г-на Дердиедаса относится не ко мне?"
------------------------------------------------------------------------------------------
Нет, я нахожу мою с Вами дискуссию проходящей вполне корректно, не смотря на довольно сильные различия во взглядах.
Примерно то же самое я могу сказать и о дискуссии с Олеандрой.да.
Я думаю, что у борца за справедливость Дердидаса его мнение сформировалось из-за многочисленных дополнительных реплик, которые, к моему сожалению, разделяют популизм псевдолиберального отношения к вопросам морали вообще и особенно k морали в вопросах секса. (Кстати, я не очень обращаю внимание на подобные реплики - ╚Собаки лают, а караван ид╦т!╩)
Такие попытки переоценки моральных норм вовсе не являются новыми или передовым достижением человечества.
Сразу после революции тоже была в моде ╚теория стакана воды╩.
Т.е. провозглашалось, что утолить сексуальное желание так же естественно и просто, как удовлетворить жажду из любого источника. Такие теории периодически входят в моду. Как всегда находятся массы людей, готовых следовать на поводу у моды и утверждать е╦ с кулаками или оружием в руках. Но эти моды недолговечны, сопутствуют смуте в обществе, упадку и разложению.
Вспомните фильм ╚Калигула╩. Окружающие императора люди уже не могут придумать - что бы ещ╦ сотворить на публике с собственными гениталиями. Это олицетворяло прогресс?
Нет, дальнейший распад государства в значительной степени вызван именно развратом.