Мне кажется, что для начала следовало "уточнить дефиниции". Разве можно говорить о каком-либо универсальном "апокалиптическом сознании"? В свое время о.Иоанн Меендорф провел интересную градацию христианских эсхатологий. На мой взгляд, даже в рамках христианства (в широком контексте этого термина)следует говорить о "протестантском апокалиптическом сознании", "православном апокалиптическом сознаии", "католическом апокалиптическом сознании", и даже "диспенсионалистском апокалиптическом сознании". Такую же демаркацию мы можем провести в рамках каждой религии (термин тоже достаточно условный). Конечно, линейное понимание истории характерно в первую очередь для т.наз. "авраамических религий", вследствии чего мы можем констатировать максимальную "драматизацию" "апокалиптических" процесов, обусловленную их уникальностью и "одноразовостью". Но смена циклов в "языческих" (индуизм, пифагорейство, и т.д. и т.п.) традициях может носить не менее катастрофический характер...