Deutsch

Корни исламского экстремизма

25.06.04 12:56
Re: Корни исламского экстремизма
 
delomann коренной житель
delomann
ОК, поверю наслово.

Это чистая правда!
У вас какое-то бинарное мышление: "или"-"или", тетьего не дано.
А незадумывались вы над тем, что в Библии правда перемешана с вымыслом?
Например, какое-то египетское племя семитов решило завоевать землю Канаан. Ну и конечно, как и водилось в те времена, все это окружалось религиозной мистикой.
У чукч шаманы общаются с потусторонним миром, и потом либо идет дождь и ловится зверь - либо шаман плохой, либо в племени кто-то согрешил и его приносят в жертву....
Еще раз повторяю: меня не шокирует сами факты геноцида, которые происходили в глубокой древности, меня шокирует ваше отношение к этому факту, даже если этот геноцид не имел места, хотя такое поведение людей было вполне обычным в древности.
Речь все же идет о морали людей бронзового века, что с них взять?

В общем то да, действительно бинарное.
Если часть правда, а часть не нет, то часть являющеяся правдой
уже не имеет значения, так как определить, что правда, а что ложь
невозможно.
Что же касается моего отношения к цытируемому тексту, которое
так шокирует, то его легко можно объяснить.
Во первых для того, что бы взглянуть на уничтожения целых народов
не обязательно нужно отправляться к событиям 3000 летней давности.
Но это просто как показатель того, что мир и в этом отношении за
3000 лет не изменился и более того я склонен подозревать, что и
не измениться, т.к. не меняется человеческая сущность.
Во вторых. Я не могу рассматривать какие то куски в отрыве от общего.
Если хаШем по каким либо причинам считает, что эти народы не имеют
более право на существование, то это его право принимать такое решение.
Тем более, что это решение в Торе скорее исключительно.
(Для одного субъекта, в данном случае слова Тора следеут понимать,
как совокупность письменного учения)
Можно например вспомнить историю Ионы, который пытается отказаться
от выполнения свой задачи пророка с мотивировкой, что в конце
концов хаШем всеравно простит провинившихся, что и проиходит.
Ну и в заключение меня удивляет почему выберается именно этот
отрывок, ведь больше всего наказывается как раз сам народ Израиля?
Кстати делает дополнительно странным теорию о том, что этот
отрывок внесен некими жрецами. Чего ради спрашивается?
Во первых для того, что б пойти чего-нибудь завоевывать и по сей
день достаточно просто военного превосходства.
Во вторых зачем же в этой же книги постоянно напоминать о том,
какие мы то как раз жестоковыйные.

* * * или Спокойной Ночи!
http://www.stihi.ru/poems/2004/02/20-258.html
* * *http://www.stihi.ru/poems/2003/12/05-448.html - Ваше Мнение?
 

Перейти на