Мутабор 13 Ты ошибаешся. Знаешь ты мало, и вместо познания мира научными методами втемяшил себе в голову какие-то мифы.
Слушай, Мутабор, я тебя не считаю глупым и мало знающим. Выпад в мой адрес с твоей стороны не совсем корректный. Обычно, как я заметил, по жизни, если у людей нету аргументов, и они не дотягивают до интеллекта с ними разговаривающими, они начинают сыпаться оскорблениями. Не заставляй меня переубеждаться и думать такое о тебе. В данном случае мне не хочется в тебе разочаровываться. Мне нравятся твои неодносложные ответы, манера в которой ты ведешь спор, но иногда ( как впрочем и меня) тебя заносит. Я и сам не сыплю цитатами, как ты заметил, а высказываю свои мысли. Развернутые мысли. Может быть где есть смысловые пропуски, это только от того, что я быстро печатаю слепым методом, и в основном не перечитываю их. У меня нету самоцензуры, как это бывает, когда печатаешь медленно. Мысль и она уже на бумаге( вернее на мониторе). Где-то конечно я допускаю ошибки, но это ничего, ведь я откровенен, и не кривлю душой. Ты посмотри вообще шире, ведь для многих форум это базар ради базара. Тебе было бы интересно если бы я мыслил как все? Или же соглашался с тобой где надо и где не надо. У меня есть единомышленники, может они немного по другому думают о чем-то, но мне близки их мысли. Я вижу что это откровенные и честные люди, не хамы и выскочки. Они шли может быть другой дорогой, но пришли к тому же выводу. Кто-то стоит на распутье и думает какую дорогу выбрать. Я вижу, что и ты стоишь на распутье, и выбираешь дорогу по которой идти. То, что ты не веришь в Бога, это только твой самообман. Веришь ты и еще как. Только у некоторых людей почему-то это ассоцируется с чем-то древним и давно прошедшим. Это естественно у людей умных считается признаком дурного тона и какой-то слабостью и даже трусостью, мол я хозяин жизни, и только от меня зависит какова она будет.
А насчет арабов я никогда ничего плохого не говорил, я говорил все в контексте того, что мусульманство это плохо и развращает веру в Бога. Никогда и ни где я не писал, что я не люблю другие национальности. Я писал что не трожте евреев и Израиль. Только. Как ни страно у меня друзья были один еврей и два башкирина нет ни одного русского. Так что в нацненависти меня трудно обвинить. Все мои пассажи выпады были в сторону мусульманства. Ну не вина бедных людей что мухамед родился среди них. Я как раз жалею арабов(кстати среди арабов много христиан, а жена у Арафата кто?), ведь на их плечи взвалилось и это зловредное учение, и их ненавистные правители, которые все провалы своей политики сваливали то на евреев, то на христьян. А насчет того, что мусульманства что оно принесло истинные ценности, это бабушка надвое сказала. Внука Тамерлана за его ум обезглавили муфтии, все видные ученые арабского мира были преследуемы исламом. В Бухаре есть башня смерти, откуда сбрасывали еретиков и ученых. Умный человек во все времена был преследуем, из за того что их не понимали, их мысли и их слова считились бредом, а значит порождением шайтана. Внимательно посмотри, и увидишь, и поэты и ученые ходили под пятой мусульманской инквизиции. Да и не только мусульманской. Дело в том, что христиансво изначально может признавать свои ошибки, а в мусульманстве этого нет.
Насчет какого канонического евангелия я не знаю. То которое лежит у меня на столе, оно достаточно. В конце написанно что оно Христианской Миссианской Церкви. Но не православное. Кто и когда его переводил, никто не знает, и вряд ли ты найдешь на это действительный ответ.
Насчет неравноправия женщин ты прав, что католицизм, что православие что мусульманство женщин ставят мужчин выше, но нигде так не ставят женщину на уровень животного, как в исламе. Где ты видел забитую еврейскую маму? Как говориться в анекдоте: ╚В чем разница между еврейской мамой и палестинским террористом? Ответ: с палестинским террористом можно договориться.╩ А в католицизме или православии. Да там может быть хоть и в малых колличествах. Кстати к сведению: у старообрядцев молятся в домах у прихожан, там нету церквей, а где стоять в маленьком доме? Ну не как же в автобусе стоять, когда к попе сзади женщины пристраивается горячий деревенский парень. Что будет в голове у мужчины и у женщины. Будут ли они думать о Боге в это время. Там стоят вместе с семьями, дети впереди. А в православной церкви за алтарь не заходят даже мужчина, там ходит только поп. Вообще ты представляешь, вообще зачем лезть то за алтарь, я не представляю? Вокруг алтаря носят ребенка независимо от пола, когда его крестят. Лезть за алтарь это как будто пытаться залезть за телевизор в комнате у гостей. Зачем это? К чем ты это сказал я не знаю. Я бы тебе сказал что у тебя очень мало знаний, но я тебе этого не скажу, потому, что культурнее тебя. Мне жалко тебя над тобой давлеет мусульманское прошлое. Поэтому то я тебе просто посочувствую. Ты привел неудачные примеры.
Надеюсь что ты будешь отвечать развернуто и приводи мне СВОИ мысли, я ведь тоже могу превратить форум в гиперссылки. Хотя иногда без них не обойтись. Что я говорю. Цитаты из Библии можешь приводить сколько угодно. Просто мне не интересны мнения и мысли того или иного ученого по поводу разгрома Библии и возвеличивания корана. Батеньк свои мысли нужны, свои.
Для сверхчеловека Манса.
Манс, может вся твоя проблема в том, что ты просто ненавидишь евреев? Ты вон смотрю их даже за людей не считаешь. Извиниться за это слабо, вот и оскорбляешь. Еще раз перечитал твои посты и понял, что ты двух слов вообще-то связать толком не можешь, все посты содраны с других постов и сайтов. Я не хотел тебя оскорблять, но вижу, что ты готов целоваться хоть с дьяволом, лишь бы им насолить. А вершина твоего недомыслия та знаменитая фраза: Но для всех ЛЮДЕЙ эта ступень веры не была, но была только для ИУДЕЕВ! Хоть я и предполагал, что ты недалек интеллектом, но все же не предполагал, что до такой степени. А что ты считаешь бредом это уже твои проблемы. Видимо ты посчитал мой пост набором знакомых слов? Сочувствую. Я все же надеялся, что пара извилин в твоей голове все еще не атрофировалась. Зря надеялся. Я даю тебе последний шанс. Перечитай еще мой пост, может до тебя дойдет. Если нет, то сочувствую: у нас разный интеллект. Я ведь писал для умных. Но надежда умирает последней. Может ты с просонья писал? Не знаю. Убеди меня в обратном. Не хотел переходить на личности, но ты меня вынудил. Я человек импульсивный, но быстро отходчивый (2-5 минут). Хотя на всякий случай я тебя прощаю, может ты человек с комплексами, и не можешь извиняться.
Для Тушкана.
Можно на ТЫ. Ок.
Шмель во многом Вы правильно рассуждаете но вс╦ же мне кажется это не этично, соревноваться с пророком Мухамедом и говорить что его учение зло это ведь перекос, если сотни миллионов мусульман поклоняются единому Богу это уже плюс, мне кажется избранный Вами подход не совсем верен нужно искать точки соприкосновение обшее а не объявлять коран злом, скажем так Коран добро но Евангелие еш╦ большее добро, у всех народов свой путь к Богу и нельзя этот путь называть злом, зайд╦т какой нибудь мусульманин на наш форум и не совсем правильно такое утверждение пойм╦т ведь кому нужны новые крестовые походы?
Я тоже так думал первое время, я согласен, что в исламском мире как и везде в мире существует много людей верующих в Бога, ищущих его. Я думал так же что мухамет вроде бы прав. Пытался даже заигрывать, говоря в личных беседах с мусульманами о том, что вроде правила же едины. Мы мол общи во взглядах. С таким же успехом я мог попасть на сборище наркоманов, чтобу их выличить, и чтобы побороть порок я бы мог сначала начать с того, чтобы приобщиться с ними сначала ширнуться, сказать, я свой мол пацаны, а затем медленно но верно начать гнуть свою линию. Но беда в том, что после первой же дозы наступает зависимость. Здесь ловушка обычно захлопывается. Выхода оттуда нет. Понимаешь, каков ислам? Дело в том, что он начинает нравится тем, кто его изучает. Там все написано для того, чтобы провоцировать низменные инстинкты. А это засасывает и нравится. Мусульманство как наркотик. А фиг ли кому не захочется иметь в доме раба в виде жены. У русских есть такая пословица: ╚Гладко стелят, жестко спать╩. Почему это вредно, поговорим в отдельной главе этой повести.