Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Религия, лат., особое отношение человека к высшему Существу или высшим силам, кот. он поклоняется; причем это поклонение, будь оно чувственным или духовным, предполагает несомненную для верующего сознания реальность того высшего Существа или тех высших сил, кот. оно чтит, а также предполагает и веру, то есть религиозное настроение, и возможность воздействовать на Божество путем молитв, жертвоприношений и др. форм культа. Различаются: 1) Р. естественная, сюда относятся верования и культы первобытной эпохи современных некультурных народов, см. Анимизм, Фетишизм, Тератология, Политеизм, Шаманство; 2) Р. разума, вытекающая из созерцания мира и человеческой природы и отрицающая сверхъестественное откровение (см. Деизм,0); 3) Р. откровенная, позитивная, кот. опирается на известные исторические элементы, принимает сверхъестественное откровение, и все содержание своего учения обрабатывает в виде твердо установленных положений (догматов).
Большая Советская Энциклопедия
Религия (от лат. religio ≈ благочестие, набожность, святыня, предмет культа), мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия (культ), которые основываются на вере в существование (одного или нескольких) богов, ╚священного╩, т. е. той или иной разновидности сверхъестественного.
Таким образом видно, что под религией понимается вера в сверхъестественное СУЩЕСТВО, то есть, ЛИЧНОСТЬ, а коммуняки на первое место ставят ОБЩЕСТВО, КОЛЛЕКТИВ, принижая роль личности. А "классический" Бог, действительно, не является необходимостью. Достаточно духов, полубогов и прочих персонажей. Но √ ЛИЧНОСТЕЙ!!!