В ответ на:

---

В общем не плохая ерунда для преобладающего русскоязычного сознания, которое все под свою "русскость" подминает. Дааа, закрытое было общество, закрытым и осталось - а было ли общество вообще?!

В ответ на:

---

Соборность, как характеристика координационно-организованного (синергетического) состояния общества, современной наукой (Цехмистро А.З. Холистическая философия науки, Сумы, 2002) рассматривается на основе исследования механизма функционирования целостных или холистических систем. На основе принципа изоморфизма, экстраполируя схожие внутренние структурообразующие признаки известных физических, химических, биологических и иных систем в социальную систему, появилась возможность определения основных тенденций развития современного общества (Цехмистро А.З. Холистическая философия науки, Сумы, 2002). Оно, на сегодняшний день, имеет все необходимые признаки закономерного приближения к точке бифуркации (точке выбора, разделения), когда в одной подсистеме изолированной информационно закрытой и внутренне открытой энергетической системы возникает энтропийное состояние (хаос), приводящее к формированию определенными его элементами (членами общества) скоординированного порядка, основное предназначение которого — выход за пределы информационно-закрытой системы и «включение» в открытую, осуществив трансгрессию, — преодоление изолированной информационной «оболочки». Выводы науки, в данном случае, не противоречат основным принципам христианского учения об условиях спасения соборного «одного стада с одним пастырем» (Ин.10:11,14-16). Соборность в обществе предполагает возможность добровольного выбора людьми новой стратегии жизни и тактики поведения.

В ответ на:

---

Следует подчеркнуть свободную основу соборного единения людей, а также тесную связь этой категории с христоцентризмом. Эти существенные особенности С. позволяют резко отграничить её от позднейших форм несвободного подчинения личности жёстко унифицированным нормам поведения (тоталитарно-коммунистическим, либо либерально-правовым).