Зачем на ровном месте выдумывать определения, чтобы загонять самого себя в тупик? В немецком на эту тему есть точное выражение: Wissenschaft für sich.
1. Политику большевиков по отношению к крестьянству следует разделять на временные периоды. Коллективизация - это один из эпизодов взаимоотношений правящей элиты СССР с крестьянством. Хрущев, например, очень даже заигрывал с крестьянами, Брежнев тоже, отсюда и послабления в колхозах. Да и горожан "притягивали" к земле: 10 соток, разрешение строить дачи. Поэтому мы должны выделять определенный временной период.
2. Если мы говорим о довоенном периоде, точнее с момента т.н. Великого перелома и до начала ВОВ, то и тут никаким расизмом-геноцидом не пахнет. В отличие от Гитлера, Сталин фанатиком не был, а был ярко выраженным прагматиком. Без всякого "люблю-не люблю" (а любой расизм подразумевает личностную оценку и изрядную долю эмоций) ставил перед собой цель и достигал ее любыми средствами, не считаясь с человеческими жизнями. Задачу уничтожить две трети населения страны он перед собой не ставил. Наоборот, всячески демонстрировал свою симпатию крестьянству. Критиковал, но хотел "подтянуть" в ряды большевиков: "Я не виню крестьян, потому что их колебания объясняются недостаточной сознательностью. Но я должен говорить правду в глаза, если я коммунист. Так учил нас Ленин. А правда состоит в том, что в минуту трудную, когда Колчак и Деникин напирали на рабочих, крестьянство, как союзник рабочего класса, не всегда проявляло достаточную стойкость и твердость.
Значит ли это, что можно махнуть рукой на крестьянство, как делают это теперь некоторые неразумные товарищи, не считающие вообще крестьянство союзником пролетариата? Нет, не значит. Махнуть рукой на крестьянство – значит совершить преступление и против рабочих, и против крестьян. " 1926 г., О крестьянстве как союзнике рабочего класса http://grachev62.narod.ru/stalin/t8/t8_04.htm
Банальные истины: Сталин развернул внутрипартийную дискуссию о методах достижения конкретной цели: форсированной индустриализации страны в его понимании. Устраивавшего его ответа он не услышал. Для новых заводов-пароходов доходов от продажи Рембрандта и икон, а также прочих Торксинов, явно не хватало. Вот и было принято решение ограбить крестьянство. Ничего личного! И никакого расизма.
3. Для прдтверждения Ваших изысканий нужно иметь две "конкурирующие" группы. Белые-черные, нацисты-евреи, католики-гугеноты. Вы и сами пишете: "Конкретно закабаление крестьян иначе получения определённой группой людей преимуществ над другой группой людей." Если Вы берете крестьянство в качестве одной группы, то где же вторая, подходящая по критериям национальная, социальная или религиозная группа? Большевики были многонациональны и мультисоциальны. В рядах большевиков было масса крестьянства и даже ряд вождей имели крестьянское происхождение. Религию мы вообще в расчет не берем, т.к. крестьян преследовали явно не за икону в углу избы. Так в чем же конфликтная линия, чтобы она подходила под расизм?