Этот спор никогда не заканчивался и не закончится НИКОГДА. Во-первых, потому что фашизм уже так или иначе есть во всех нас, ВО ВСЕХ, особено в ревностно-религиозных людях. Он есть наша психологическая даность и его не изъесть прагматическими лозунгами или еще какой-нибудь ерундой, а вот вопрос о формах проявления фашизма и его "фильтрации" был, есть и будет актуальным и он должен обсуждаться и оговариваться, уже даже в силу демократического и гластностного сознания, которое в Европе сохраняется и культивируется (не всегда успешно) не первый век. Фашисты ТОЖЕ люди со своими возрениями, даже если "маргинальными", затыкать им рот и отправлять в специально отведенные места, будет тем же фашизмом. Если это правильное решение проблемы, тогда необходимо начинать с людей религиозных.
Во-вторых: специально отведенные места, что включают интенсивную трудотерапию, человека к покаянию не приводят. Они его не улучшают, а зачастую разрушают. Эти места вообще плодотворные поля для взращивания антигоссударственых и противообщественных членов. Лишь тот каится и улучшается в таких местах, кого стальная машиня, имя которой госсударство со своей лабараторией обществом, человека страхом и повальным довлением раздавила уже до его прибытия в такие "покаяльные" места. Эти люди не-люди, они куклы, пустышки, шестеренки да болты, исполнители госсударствено-общественной и восьмичасовой морали. От них госсударству во многом пользы. Они представляют собой отличный материал для статистик, которые убеждают население в полезности таких вот мест и необходимости всенаказывающей крепкой руки любящего отца госсударства. Во какая новая религия, которая слопала давным давно, только только действительно зарождавшийся гуманизм. Все это нужные госсударству механизмы, дабы плодилось массовое сознание перед телевизором да за газеткой, которое восторженно и патриотически выскажет свой комментарий: "вот так этих сволочей и надо в места..."
Функция насильного покаяния, есть карание, за то что человек еще человек и карается он, т.е. проходит процесс покаяния, для очищения (в этом же суть покаяния - очиститься) от самого себя, от своей человечности. Потому человек слишком мягок, слишком неустойчив, он не выполнит назначеного ему плана как единица труда и пр., для чего госсударству человек необходим, в срок. Насильное покаяние и есть сам фашизм, демонстрация метафизической и сверхэтической жестокости.
Так что "ля-ля" о поэтики покаяния на благо всех, стоит переанжировать, потому что все, это тоже человек в помноженом числе и тут быстро могут оказаться и я и вы и многие другие, даже те, кто рукоплещит таким местам "покаяльным".