"Эка вас куда занесло в пылу дискуссии. А как же с двумя братьями, один из которых получает разрешение, а другой нет. Причем оба родились гораздо после войны и уж никаким преследованиям лично не подвергались."

Скажите, у вас проблемы с русским языком?
Речь идет о дискриминации, а не преследовании послевоенного поколения. Преследованиям подвергалось поколение их родителей.

Один брат подвергался дискриминации, но не смотря на это решил остаться немцем, а другой надломился и решил стать русским, что было намного удобнее (не вам же мне это обьяснять, если вы по паспорту русский!).

Почему Германия должна что то людям немецкого происхождения, если эти люди решили ассимилироваться, чтобы не подвергаться дискриминации (им не нужен был родной язык!). Во всяком случае из этого исходят немецкие законы в отношении переселенцев. Никакого расового подхода в политике Германии в отношении переселенцев нет, что не скажешь о другой группе наших земляков.
"Не будем обсуждать тезис, о том, что Поллак и Кестлер сионисты. Я их политических возрений не знаю, думаю вы тоже."

Я впервые услыхал о Кестлере примерно в 1980 из передачи Голоса Америки. Очень знаменитая личность.

Sie haben eine große Bildungslücke, Северянин!


Koestler was an agnostic Hungarian Jew, born in the Austro-Hungarian Empire in 1906. He dropped out of higher education to go to Palestine to work for the Zionist cause, but later became a communist and worked as a journalist for German papers. With the rise of Hitler he lived in exile in France, and continued writing for German exile publications there. After the outbreak of the Second World War he escaped to Britain via Portugal, and used his journalistic skills for anti-Nazi and anti-Soviet propaganda, and continued the latter in the first stages of the Cold War.

http://www.livejournal.com/users/methodius/9910.html


1905–1983 ARTHUR KOESTLER (Hungary-USA)

Author and journalist. Koestler studied engineering and joined the Zionist movement, even working for a short time for the Revisionist party. His book, Thieves of the Night, documents the Arab-Jewish conflict, while Promise and Fulfillment: Palestine, 1917–49 surveys the era of the Mandate and the creation of the State. Koestler flirted with communism but left the party after Stalin's purges and wrote probably his most famous work, Darkness at Noon.

1890 April 1, ZIONISM

Nathan Birnbaum (1864-1937) in his journal Selbstemanzipation (Self Emancipation) coined the term "Zionism". Birnbaum's idea was to change the philanthropic approach of the time towards the return of Jews to Eretz Israel to a more activist or political one. Although the idea of a return to Zion had been a foundation of Jewish thought and belief since biblical times, it only became a practical political movement at this time. This was later adopted as the Basel Program by the First Zionist Congress under Herzl (see 1897).

http://www.jewishhistory.org.il/1900.htm

С книгой Коестлера можно ознакомиться здесь.

http://198.62.75.1/www2/koestler/

PS: Дискуссия вообще была о том, кот впервые применил слово Tätervolk. Hohmann просто взял общепринятый до конца холодной войны термин: Volk der Täter и немного перефразировал его. Суть в том, что согласно этому термину преступниками обьявляются не граждане третьего рейха, а все немцы, независимо от места преживания, т.е. Volksdeutsche.

Этот термин был изобретен союзниками, самым порядочным из этой банды оказался Сталин (см. постинг для Скорпи). Именно этот термин давал легитимацию на изгнание Volksdeutsche из земель, не входивших в третий рейх и депортацию русских немцев в Сибирь и Казахстан.

Надеюсь, что всем теперь стало ясно, что к чему.
~Противник, вскрывающий ваши ошибки,
гораздо полезнее, чем друг, скрывающий их. (Л. да Винчи)