Согласно Корану, мусульманином является тот, кого в Европе в данный момент именуют исламистами.
Поскольку:
(9:29): ╚Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют ни в Аллаха, ни в Последний день, которые не считают запретным то, что запретили Аллах и Его Посланник, которые не исповедуют истинную религию, пока они не станут собственноручно платить дань, оставаясь униженными╩.(с)
Это руководство к действию.
Помимо этого:
╚Субъектом и носителем исламизма являются те социальные группы, которые заинтересованы в сохранении или установлении исламской (шариатской) формы власти в той или иной стране и/или в создании соответствующих условий для экспансии этой формы власти за рубежом╩ (А. Игнатенко ╚Ислам и политика╩, М, 2004 г., стр. 42).
Подобный подход кажется неспециалистам вполне оправданным. Однако реально он грубо игнорирует специфику Ислама, а именно - тот факт, что любой мусульманин, выполняющий и знающий нормы своей религии, в которой религиозное, общественное, бытовое и политическое неразрывно связаны, в силу своего вероубеждения в той или иной форме стремится к тому, о чем говорит Игнатенко, т.к. это является его религиозным долгом.(с)
http://www.islam.ru/pressclub/islamofobia/islamizm
Г. ДЖЕМАЛЬ: Кроме того, я хотел бы поправить этот набивший оскомину дуализм между исламом и исламизмом, хорошим, добрым исламом и злым, плохим, агрессивным исламизмом. У меня такой вопрос. Пророк Мухаммед, он что, создал хороший, добрый ислам? Или он все-таки создал движение, бросившее вызов Византии и Ирану?
В. ДЫМАРСКИЙ: Подождите. Тем не менее все-таки внутри ислама существуют разные течения, хотя бы сунниты и шииты.
Г. ДЖЕМАЛЬ: Существуют. Но самый первый ислам, который есть подлинный ислам, аутентичный ислам, он противостоял сверхдержавам своего времени.
Гейдар Джемаль , председатель Исламского комитета России
http://www.echo.msk.ru/guests/3870/
Это была аксиома.
А в свете убийства в Дрездене, аксиома стала доказанной теоремой.
Недавно был процесс, когда осудили муслима за эренморд сестры.
Кто-нить помнит подобную бурю негодования и осуждения?!
Нет. Мусульмане больше возмущались приговором убийце.
А ведь девушка была убита только за то, что не хотела жить по шарии.
И возмущения среди мусульман это убийство не вызвало.
Так что аксиому можно считать доказанной.