Вы слишком сужайте, давайте посмотрем "поширьше". Добропорядочность, в данном контексте, лишь некая упрощенная форма гумманистических убеждений. Гумманизм, в принципе нигде так не осуществлялся как в Европе. Тут не стоит понимать гумманизм по словарю, т.е. постулаты гумманизма невозможно переоценить, это благо, просвешение и в конце-концов человечность, но это со времнем и пресыщеность и даже претупление. По Ле Цзы, пресыщеность самая лучшая форма существования для мирного и "правильного" общества.
Я не собираюсь здесь поучать, просто хочется уточнить, почему я подобрал имено вот такие описания. Против гумманизации не даром выступали, точнее указывали на ее опасность Руссо, Достоевский, Ницше, Хайдеггер, Грасс, Сартр, Фуко. Они предвидели к чему это приведет, так оно и вышло. Получилась действительно некая форма шизофрении западного общества и с подачи одностороней информации вот именно те, немного странные реакции на мировые конфликты, если уж придерживаться темы этой ветки. Личность так долго и сильно гумманизировали, лелеяли, возвышали ее ценность, что личность почти развеяла свое сочувствие и причастие (ну отсюда и интерес) к целому. Отсюда и началось дуалистическое мышление западного человека, которое потом еще философски поддерживалось и развивалось (мышление по двойным стандартам?). Но на западе также значительрую роль играла еще и христианская тардиция со своей моралью и этикой. Вот поэтому и "воодушевленая наивность", как вспышка в той сытой размерености, потому что же вот есть еще "где-то" и не-гумманость, там люди страдают, надо обязательно что-то сделать. Я также не говорю, что это лицемерие, мол от нас уже ожидают реакции, надо! Нет это действительно определенная шизофрения, тем более у вечно мечтающих идеалистов - немцев.