Вход на сайт
Что говорит, кто говорит, или навешивание ярлыков
704 просмотров
Перейти к просмотру всей ветки
в ответ Allmend 24.11.03 13:14
Вы прямо как Essener. У него то же самое: вот говорят "свобода" и "демократия", а сами...
Прямо Платон наоброт... Идеального государства не может быть, так как сам человек не идеален. Речь идет, конечно, не о том - я понимаю. И вы, конечно, не требуете наивно отказаться от ограничения определенных свобод во благо большинства, но по сути желаете дискредитировать само понятие политических и гражданских свобод, которые являются практически возможным приближением к свободе в философии идеализма, но, разумеется, не в состоянии достичь этого уровня.
Это всего лишь нечестное трюкачество: расхожий прикладной термин "свобода", подразумевающий определенный набор прав и свобод и стандарты их соблюдения, судить по меркам идеала.
С точки зрения убийцы, отбывающего срок наказания, свободы в обществе нет. Несвободно и общество с точки зрения проповедника идеологии, ведущей к убийству и прославляющей убийц, а потому, помня о несовершенстве человека и чувствах жертв, запрещенной государством. Что ж, я готов мириться с этим несовершенством (намеренно не заключаю это слово в кавычки).
Прямо Платон наоброт... Идеального государства не может быть, так как сам человек не идеален. Речь идет, конечно, не о том - я понимаю. И вы, конечно, не требуете наивно отказаться от ограничения определенных свобод во благо большинства, но по сути желаете дискредитировать само понятие политических и гражданских свобод, которые являются практически возможным приближением к свободе в философии идеализма, но, разумеется, не в состоянии достичь этого уровня.
Это всего лишь нечестное трюкачество: расхожий прикладной термин "свобода", подразумевающий определенный набор прав и свобод и стандарты их соблюдения, судить по меркам идеала.
С точки зрения убийцы, отбывающего срок наказания, свободы в обществе нет. Несвободно и общество с точки зрения проповедника идеологии, ведущей к убийству и прославляющей убийц, а потому, помня о несовершенстве человека и чувствах жертв, запрещенной государством. Что ж, я готов мириться с этим несовершенством (намеренно не заключаю это слово в кавычки).