Login
Интервью Путина АРД
3792 просмотров
Перейти к просмотру всей ветки
kreatino свой человек
in Antwort Schloss 01.09.08 22:57
В ответ на:
"Да других-то нет"(С)...
"Да других-то нет"(С)...
Шлосс , здравствуйте ! Не сочтите за фамильярность .
Я тут прочел одну статью , косвенно относящуюся к теме .
Ее суть в анализе социологической ситуации в России ,
и немного об ее отличии от ситуации в демократически развитых странах . Например :
В ответ на:
дифференциация социальных функций, распределение их между различными агентами, ролями, группами, институтами в обществах, которые принято называть современными и развитыми, сопровождается в них выработкой межличностных и надличных, общих ≈ общедоступных, общезначимых, общепринятых ≈ ценностей и норм, включая правовые и моральные. Фрагментация же социальных форм, их дробление на одинаковые простейшие части по модели ╚свои ≈ чужие╩ без усложнения и разделения функций (функциональной, институциональной дифференциации)[12] приводит в действие совсем иные механизмы социальной интеграции распадающегося социума. Она вызывает к жизни ≈ причем с характерным повторением ≈ виртуальные, симулятивные и, в этом смысле, мифологизированные образы целого и персонализированные фигуры, репрезентирующие подобную целостность.
дифференциация социальных функций, распределение их между различными агентами, ролями, группами, институтами в обществах, которые принято называть современными и развитыми, сопровождается в них выработкой межличностных и надличных, общих ≈ общедоступных, общезначимых, общепринятых ≈ ценностей и норм, включая правовые и моральные. Фрагментация же социальных форм, их дробление на одинаковые простейшие части по модели ╚свои ≈ чужие╩ без усложнения и разделения функций (функциональной, институциональной дифференциации)[12] приводит в действие совсем иные механизмы социальной интеграции распадающегося социума. Она вызывает к жизни ≈ причем с характерным повторением ≈ виртуальные, симулятивные и, в этом смысле, мифологизированные образы целого и персонализированные фигуры, репрезентирующие подобную целостность.
Обратите внимание на адаптационную сущность мышления в стране с неразвитыми институтами . И сравните с западным .
Элементы такого мышления Вы сможете найти и здесь , в Германии .
А что касается свободы прессы в Дойчланде , то обратите внимание на понятия " эстетизация политики " и политизация эстетики " .
Мне кажется , что это поможет точнее определить суть процессов , происходящих в том числе и в немецкой прессе .
Статья , хоть и длинная , но очень яркая ( с точки зрения общей аналитической картины в российских СМИ )
Я читал с увлечением .
http://polit.ru/research/2008/09/01/dubin.html