Вход на сайт
Pädophile ⌠Im Namen des Volkes⌠
1075 просмотров
Перейти к просмотру всей ветки
в ответ cibongo2002 05.10.03 16:05
При чем тут безнаказанность? Речь-то ведь идет о смертной казни. Вы говорите - да. Другие - нет. Не надо сразу противников смертной казни в друзей педофилов записывать.
Судя по вашему другому посту (про английских малолеток, убивших малыша), вы бы и несовершеннолетних казнили. Вот тут меня и впрямь передернуло, признаюсь. Все остальное до этого - обычный набор обывательских сентиментов и это, в общем, нормально.
.............................................................................
"Опыт научил его мало-помалу, что пока с обывателем играешь в карты или закусываешь с ним, то это мирный, благодушный и даже неглупый человек, но стоит только заговорить с ним о чем-нибудь несъедобном, например, о политике или науке, как он становится в тупик или заводит такую философию, тупую и злую, что остается только рукой махнуть и отойти. Когда Старцев пробовал заговорить даже с либеральным обывателем, например, о том, что человечество, слава Богу, идет вперед и что со временем оно будет обходиться без паспортов и без смертной казни, то обыватель глядел на него искоса и недоверчиво и спрашивал: ╚Значит, тогда всякий может резать на улице кого угодно?╩
Антон Чехов, "Ионыч"
Судя по вашему другому посту (про английских малолеток, убивших малыша), вы бы и несовершеннолетних казнили. Вот тут меня и впрямь передернуло, признаюсь. Все остальное до этого - обычный набор обывательских сентиментов и это, в общем, нормально.
.............................................................................
"Опыт научил его мало-помалу, что пока с обывателем играешь в карты или закусываешь с ним, то это мирный, благодушный и даже неглупый человек, но стоит только заговорить с ним о чем-нибудь несъедобном, например, о политике или науке, как он становится в тупик или заводит такую философию, тупую и злую, что остается только рукой махнуть и отойти. Когда Старцев пробовал заговорить даже с либеральным обывателем, например, о том, что человечество, слава Богу, идет вперед и что со временем оно будет обходиться без паспортов и без смертной казни, то обыватель глядел на него искоса и недоверчиво и спрашивал: ╚Значит, тогда всякий может резать на улице кого угодно?╩
Антон Чехов, "Ионыч"