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Deutsche Seele
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в ответ mignon 03.01.10 16:12, Последний раз изменено 04.01.10 21:16 (xenophil)
В ответ на:
Im Verständnis der Deutschen als solchen
Im Verständnis der Deutschen als solchen
Was verstehen Sie denn unter "den Deutschen als solchen"?
В ответ на:
sowie im Rahmen der deutschen Kultur gibt es kein Terminus "deutsche Seele".
sowie im Rahmen der deutschen Kultur gibt es kein Terminus "deutsche Seele".
Wenn wir uns von der Vorstellung "der (einen) deutschen Kultur" verabschieden, dann gibt es
natürlich mindestens eine deutsche Seele, vielleicht sogar zwei oder gar 3451 deutsche Seelen.
Indem sich beispielsweise einer der User hier als "eine deutsche Seele" oder als mit "einer deutschen
Seele ausgestattet" definiert und sich zugleich dem eigenen Selbstverständnis nach "im Rahmen
der deutschen Kultur" verortet oder einer Fremdzuschreibung nach dementsprechend verortet wird,
wird er zu einer "deutschen Seele".
В ответ на:
http://www.zeit.de/2007/40/Interview-Metzmacher
http://www.zeit.de/2007/40/Interview-Metzmacher
Hier sehen wir z. B. eine "deutsche Seele" oder jedenfalls die Suche nach einer solchen Seele(nverwandschaft).
Und laut google (der eine quasi-Widerspiegelung des "kollektiven digitalen Gedächtnisses" darstellt
gibt es über 40000 Einträge zu "der deutschen Seele" oder jedenfalls zu der Suche nach einer solchen
Instanz.
В ответ на:
Diese Metapher ist eine wörtliche Übersetzunjavascript:void(0)g der "russischen Seele"
Diese Metapher ist eine wörtliche Übersetzunjavascript:void(0)g der "russischen Seele"
Nicht unbedingt, aber das ist letztlich nebensächlich, würde ich sagen.
В ответ на:
drückt aber auch nicht ganz das, was ein gewöhnlicher Russe bzw. Russlandsdeutsche darunter versteht.
drückt aber auch nicht ganz das, was ein gewöhnlicher Russe bzw. Russlandsdeutsche darunter versteht.
Von ungewöhnlichen Russen, Russlanddeutschen und anderen Zeitgenossen ganz zu schweigen.
В ответ на:
Die Deutschen sind nicht homogen und waren es nie
Die Deutschen sind nicht homogen und waren es nie
Wer ist schon homogen und nach welchen Kriterien?
Dennoch gibt es gewöhnlich
und ungewöhnlichen) Deutschen".
В ответ на:
Es sind auch, geschichtlich gesehen, mehr oder weniger einander fremde Völker und Stämme.
Es sind auch, geschichtlich gesehen, mehr oder weniger einander fremde Völker und Stämme.
Ich sage mehr: auch die einzelnen "Stammesmitglieder" sind einander manchmal (wenn nicht gar gewöhnlich) recht fremd.
В ответ на:
Dazu muss man ja die Vermischeung in der Zeit beachten, die auch in Deutschland nicht in geringen Massen stattfand.
Dazu muss man ja die Vermischeung in der Zeit beachten, die auch in Deutschland nicht in geringen Massen stattfand.
Das wäre auch ein Wunder, wenn sich die "Massen" nicht "vermischt" hätten.
gewöhnlich aus.
В ответ на:
Es gibt sogenanntes Deutschtum,
Es gibt sogenanntes Deutschtum,
An oder für sich?
В ответ на:
damit werden die "typischen" Tugenden der Deutschen und vor allem "angeborener" Fleiß zu Kulturellem und Wissenschaften ausgedrückt
damit werden die "typischen" Tugenden der Deutschen und vor allem "angeborener" Fleiß zu Kulturellem und Wissenschaften ausgedrückt
Ein typisch idealtypischer Versuch einer Stereotypisierung sowie Typologisierung.
В ответ на:
aber dies besagt keine Definitionen eines Deutschen, die als homogene nicht gibt.
aber dies besagt keine Definitionen eines Deutschen, die als homogene nicht gibt.
Das wäre auch ein Wunder, oder?
В ответ на:
Auf der Ebene der Unterhaltung witzelt man zwar gerne über die Deutschen oder Franzosen, aber keiner fasst im Ernst solche Späße, als eine endgültige Aussage über gegebene Nationalität.
Auf der Ebene der Unterhaltung witzelt man zwar gerne über die Deutschen oder Franzosen, aber keiner fasst im Ernst solche Späße, als eine endgültige Aussage über gegebene Nationalität.
Das wiederum würde ich aber nicht behaupten. Es gibt durchaus Menschen, die zu solchen Essentialisierungen und Ethnisierungen neigen.
В ответ на:
Aus diesem Grund redet man in Deutschland deshalb korrekter über Volkszugehörigkeit bzw. von deutschem Bürger.
Aus diesem Grund redet man in Deutschland deshalb korrekter über Volkszugehörigkeit bzw. von deutschem Bürger.
Das schließt aber solche Essentialisierungen dennoch nicht aus. Gerade bei der Volkszugehörigkeit bewegt sich die Selbst- und Fremdverortung
nicht selten in einem latenten Spannungsverhältnis von Inklusion und Exklusion.
"Ich habe eiserne Prinzipien. Wenn sie Ihnen nicht gefallen, habe ich auch noch andere."
