Евреи не этнос, а НАЦИЯ.

Не будем на эту тему спор разводить.

Ученые пусть сначала придут к единному знаменателю ))

Есть две самых распространенных концепции нации : западная (территориальная) и незападная (этническая).

При чем в западной концепции нация и народ отождествляются.

Сторонники незападной или этнической концепции нации разделились на два лагеря:

одни считают, что термин "нация" - употребляется в двух значениях.

Нация:

1. историческое этническое сообщество людей с определенной психологией, самосознанием, общей территорией, экономической жизнью, культурой, языком

2. совокупность граждан определенного государства.

Тогда как народ определяется как население, население определенной страны (все этнические, социальные группы и слои) или отдельного региона. Народ, как и нация, по мнению этих ученых, полиэтнический феномен.

Тогда как другая часть сторонников этнической концепции нации определяет термин "нация" только в одном, первом значении. А совокупность граждан определенной страны обозначают термином "народ".

В отношении евреев в современном русском языке используются два различных слова для определения двух, якобы различных и «самодостаточных» социальных характеристик личности: еврей и иудей.

Первая характеристика – чисто этническая («национальная»), указывающая на принадлежность лица к еврейскому этносу; вторая – чисто религиозная характеристика, говорящая о том, что этот человек исповедует религию иудаизма.

В дореволюционной России все ее граждане «делились», как правило, по конфессиональному признаку, поэтому любой этнический еврей считался иудеем уже «фактом своего рождения», если только он не принадлежал к какой-либо иной конфессии – православию, католичеству, исламу.

Соответственно, слова «еврей», «иудей» были практически синонимами и имели одинаковый смысл и значение в русской речи, как и «равноправное» употребление в официальных документах.

С точки же зрения доминирующей в иудаизме и еврейском сообществе установки – любой человек, родившийся от еврейки, является иудеем/евреем, даже если он не принадлежит к какой-либо из иудейской конфессии.