Login
зачем вступать по приезду в евр. общину? Какая выгода?
4625 просмотров
Перейти к просмотру всей ветки
in Antwort Ladunja 11.08.15 09:39
В ответ на:
Но цель, конечно, возродить традиционную еврейскую жизнь.
Но цель, конечно, возродить традиционную еврейскую жизнь.
В ответ на:
А если человек неверующий и не собирается приобщаться к религии , то зачем вступать в религиозную общину?
А если человек неверующий и не собирается приобщаться к религии , то зачем вступать в религиозную общину?
А зачем он приехал по программе, цель которой - возродить традиционную еврейскую жизнь?
То есть, с самого начала, сознательно люди не собирались эту цель осуществлять.
Немцы - лохи, пусть надеются, бедняги, а мы умные. Но вообще-то ближе здесь слово "ушлые". Или еще: "кидалово". Ну, есть еще определения.
Вступать нерелигиозному человеку в общину в данном контексте имеет смысл по двум причинам, основная из которых - поступить по совести (если она имеется) -выполнить то, ради чего ему наивные немцы с выжившими в Катастрофе немецкими евреями разрешили жить в Германии.
Побочная цель - хоть немного узнать о том, кто они есть, о еврейских традициях, культуре, этике, которые были ошельмованы и уничтожены в Германии нацистами, а в СССР коммунистами.
Вместо этого, приехавшие евреи доделывают то, что не доделала геббельсовская пропаганда:
1) Создают негативный образ общин, доказывая, что там сидят жулики и проходимцы, поэтому отказ выполнить то, для чего впустили, это совсем не аморально, а даже очень хорошо, иначе ведь наши кровные несколько евро достанутся аморальным людям. "Мы не жадные, мы за чистоту помыслов. Наша аморальность оправдывается их аморальностью. Они там настолько аморальны, что наша аморальность на их фоне - это высоконравственность".
Примитивнейшая проекция по Фрейду.
2) Создают негативный образ себя любымых. Ведь наивно думать, что их проекции имеют какую-то силу для наблюдателей со стороны. Люди, которые способны думать лишь о своей выгоде и ни о чем более, - симпатии в обществе не вызывают.
И таким образом можно добиться лишь одной реакции "чума на оба ваши дома".
"Даже после чудовищной катастрофы эти евреи из-за нескольких евро готовы втоптать в грязь своих соплеменников".
Так укрепляются негативные представления о евреях и подпитывается антисемитизм.