Теперь и я начну с начала. Вы пишете, что эмиграция - это отказ от родины. Не обязательно. Иногда это простой переезд на новое место. Если, например, я переезжаю в новую квартиру, это же ещ╦ не значит, что я должен разругаться с бывшими соседями. Что касается тех, кто уехал в 17-ом, то лично я конечно никого не застал. Так ведь они с собой детей и внуков нередко вывозили. С некоторыми, поверьте, лично сталкивался. А по поводу "музицирования в салонах", так это - чисто советская выдумка. Если бы все эти люди только "музицировали...", то большевикам в 17-ом разворовывать было бы нечего.
О бер╦зках... Ещ╦ одна советская выдумка. Бер╦зки остались от России только для тех, кто в своей жизни ничего кроме этих самых бер╦зок не видел. Для людей более развитых существуют ещ╦ ВЕКА российской культуры: науки, литературы, живописи, музыки... Или вс╦ это в 1917-от тоже стало "советским"?
А теперь, про НАС... Вы пишете: мы отняли...,мы поддерживаем режим..., государство - это мы... Кто такие "МЫ"? Ни я, ни мои предки, насколько мне известно, ничего ни у кого не отнимали (а вот потеряли немало). Никакой режим я не поддерживал, в комсомол вступать отказался, о партии даже речи быть не могло. И государством я себя тоже никогда не считал (ни там, в России, ни здесь, в Германии).
И последнее. А почему "не надо различия искать с точки зрения банкира, бандита или налогового инспектора"? Разве эти люди не входят в население страны? Почему я должен интересоваться только мнениями тех, кто недоволен своим нынешним положением? Только потому, что их больше? Вы же понимаете, что большинство не всегда право. Было время, когда большинство считало, что Земля плоская. Здесь, в Германии, можно тоже найти немало людей, образ жизни которых мало отличается от послевоенного. Не мне судить, их ли это вина. Но почему я должен смотреть на страну только их глазами?
С уважением
Андрей.