Спасибо, Вы меня правильно поняли (о том, что Иисус - проводник Воли Бога).
Однако, то, что Иисус - не Бог, я не утверждала.
Даже то, что Он сам о себе сказал: "Никто не благ, как только один Бог" - возможно только говорит о его скромности.
Ведь Бог же и самый скромный кроме прочего, не так ли?
В то же время можно привести и иное свидетельство - известную сцену в Гефсиманском саду
(как раз в ту ночь, когда Иисус был взят под стражу):
36. Потом приходит с ними Иисус на место, называемое Гефсимания, и говорит ученикам: посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там.
37. И, взяв с Собою Петра и обоих сыновей Зеведеевых, начал скорбеть и тосковать.
38. Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною.
39. И, отойдя немного, пал на лице Свое, молился и говорил:
Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты.
40. И приходит к ученикам и находит их спящими, и говорит Петру: так ли не могли вы один час бодрствовать со Мною?
41. бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.
42. Еще, отойдя в другой раз, молился, говоря:
Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя.
43. И, придя, находит их опять спящими, ибо у них глаза отяжелели.
44. И, оставив их, отошел опять и помолился в третий раз, сказав то же слово.
От Матфея, Глава 26
Мы видим как у Иисуса тяжело на душе в предчувствии надвигающихся страданий, через которые он бы не хотел проходить.
Он обращается к Кому-то (к Богу) с настойчивой молитвой (несколько раз) избавить его от этих страданий, но подчиняется Его Воле.
Насколько я понимаю, происходит диалог между Иисусом и Кем-то более могущественным, т.е. он явно не разговаривает сам с собой...
(Вобще, в этой сцене есть еще много всего, но невозможно говорить обо всем сразу).
Тем не менее, даже видя эту очевидную разницу, не нужно забывать, что в христианстве существует догмат о Святой Троице
(Боге-Отце, Сыне и Святом Духе).
Поскольку Иисус полностью отдает себя на волю Бога, Он также почитается как сам Бог, и это вполне оправдано.
Могу также добавить, что этот вопрос существовал не только в христианстве.
В различной религиозной философии можно также найти споры о том,
становятся ли святые, полностью предавшиеся Богу, Самим Богом или нет,
являются ли посланники Бога Самим Богом или не являются.
В любом случае, находясь на земле, очень сложно с достаточным почтением рассуждать о небесной иерархии...
Поэтому я бы хотела Вас спросить в свою очередь, почему Вас это интересует,
и что изменится, если Вы узнаете, Иисус Христос - Сын Божий или же Сам Бог?