Иуда
Согласно библии сатана верный и послушный слуга бога, посланник по тёмным делам.
о в ту пасхальную ночь сатана был излишен, разве что Иуда черезчур сопротивлялся воле бога и
"Образ" Сатаны и его "действия" в Библии лучше всего описаны в Книге Иова Сатана ничего не может сделать без прямого повеления Бога В конце концов "ответственность" за зло лежит на Боге. Бог истерзал Иова, чтобы "выиграть пари" у Сатаны. И в то же время "Бог непостижим человеку и выше любого правосудия". Иова мучил не сатана, а Сам Бог . Перенесём этот "образ" в историю с Иудой. Церковники описывают Сатану как "лицо, которое после принятого от Спасителя Иудой куска хлеба входит в предателя, то есть полностью овладевает его умом, чувствами и волей" . По одной из церковных версий слова Христа "что делаешь, делай скорее", относились не к Иуде , а к Сатане. Одно из двух: или Бог (те Иисус) слабее Сатаны и не может победить его и спасти себя и Иуду, личность которого подавлена "сатаной", или Он использует Сатану как помощника, который вселившись в Иуду, заставляет его делать то, что желает Христос- те быть преданному им и осуществить до конца весь "сценарий". Отношение Иисуса, который знал о последствиях предательства для Иуды, к Иуде, тогда не "милостивее", чем Бога к Иову Что ещё раз подтверждает , что Иуда просто выполнял отведённую ему роль в череде предусмотренных "сценаристом" событий. Ну, а в переводе на "человеческий" язык, "Сатана" - это мысль, идея , внушённая Иисусом Иуде- сыграть ДО конца его роль, полностью сломить возможные остатки сопротивления . И тогда понятен смысл этих непостижимых на первый взгляд, слов: "что делаешь, делай скрее". Но вот что говорит православное вероучение: "мы не можем согласиться с толкованием, в котором евангельская история трактуется как некая грандиозная постановка, и каждому актеру в ней отводится своя роль, исполняя которую он делает личный вклад в спасение человечества. Святитель Иоанн Златоуст опровергает подобные взгляды: «Но иной скажет: если написано, что Христос так пострадает, то за что же осуждается Иуда? Он исполнил то, что написано. Но он делал не с тою мыслию, а по злобе. . Такое, скажешь, что если Христу надлежало быть распяту, то нужно было, чтобы это совершено было кем-либо; если кем-либо, то, конечно, таким человеком. Если бы все были добры, то не исполнено бы было строительство нашего спасения. Да не будет! Сам Всемудрый знал, как устроить наше спасение, хотя бы и так было, потому что премудрость Его велика и непостижима. Поэтому-то, чтобы кто не подумал, что Иуда был служителем домостроительства, Христос и называет его несчастнейшим человеком» ]. Вы уловили "идею" Златоуста? Если бы не его тысячелетний авторитет у верующих, среди которых далеко не все были глупее атеистов, я бы признал эти слова словоблудием, лишённми всякого смысла А вот , как обьясняет "святой автор" слова Христа "что делаешь, делай скорее": «Слова же: ‟сотвори скоро” не означают ни повеления, ни совета; напротив, ими (Христос) укоряет и показывает, что Он хотел бы, чтобы (предатель) исправился, и что Он оставляет его только потому, что он был неисправим».То есть речь Иисуса , обращенная к Иуде на Тайной Вечере, как считают православные, это очередной призыв к покаянию: "Господь открывает неверному ученику, что его планы известны Учителю. Вполне согласно со свт. Иоанном толкуют это место те святые отцы и церковные экзегеты, которые уделяют внимание отмеченной фразе."Речь Господа, обращенная к Иуде на Тайной Вечере, – это призыв к покаянию" " |