14.

Пророк, жрец, законодатель

На первых этапах Исхода Моисей выполнял также некоторые функции жреца (Исх. 24:6, 8; Лев. 8), но родоначальником жреческого сословия и династии первосвященников был назначен его брат Аарон . Все ритуальные предписания и законы отправления жреческого культа, согласно традиции, вручены Моисею Богом. Так называемая священническая литература охватывает всю книгу Левит и значительные части книги Исход, Числа и Второзаконие. Моисей оглашает и фиксирует эти законы, но, оставаясь левитом , не причисляет себя к жреческому сословию.

О

днако в книге Псалмы (99:6) Моисей именуется священником (кохеном) наряду с Аароном, а в книге Судей упомянут жрец Иехонатан сын Гершома сына Менашше. По старой традиции во всех изданиях Библии в имени Менашше буква мем печатается мелким шрифтом (Суд. 18:30). Талмуд объясняет такое написание тем, что по существу здесь речь идет о Гершоме, сыне Моисея. Но, так как это имя упомянуто в стихе, в котором говорится о служении идолу, оно заменено именем Менашше, чтобы не опозорить память Моисея компрометирующим поведением его потомков.