Вера ап. Павла сперва ничем не отличалась от веры и надежд других первохристиан:...
Приход Иисуса был крепко связан со сроком....Все это торопило Павла и он продолжал нести весть о Христе, который вот-вот грядет и спасет своих из проклятого мира в небеса.....
Нo проходило время, уходили люди, которыe верили обещаниям Павла, что не умрут до прихода Христа.Атмосфера накалялась.
Нужно было оправдывать задержку Христа,как-то объяснить,почему умирают те, которые должны со дня на день Бога узреть..
Назревала опасность разочарования обманутых этой верою людей. Как оправдать свои заблуждения?

Ниже кратко повторяются и получают дальнейшее развитие основные из утверждений, приведенных выше.

Мы располагаем лишь воспоминаниями об Иисусе, записанными намного поже Его смерти людьми, к-рые Его лично не знали. Евангелия - это воспоминания не очевидцев, а более поздних авторов, которые слышали об Иисусе от других людей..Т.е. у нас есть лишь дальние отголоски воспоминаний о Нём, когда каждый человек в этой цепочке от Иисуса до ев-стов вспоминал услышанное. Эта память могла быть безупречной, но могла быть и ошибочной. Характерный пример - возвещение Иисуса о скором наступлении ЦБ,

В этом -сердцевина проповеди Иисуса и сквозная тема в самом раннем Ев Мк, написанном примерно через 40 лет после Христа.

Эта тема начинается с первых же слов Иисуса: "Исполнилось время и приблизилось ЦБ. Покайтесь и веруйте благой вести"(Мк 1:15).

Иисус возвещает скорый, ещё при жизни апостолов, конец века сего (Мк 9:1, 13:30).

Как уже говорилось ,после смерти Иисуса первые христиане, как и Павел, как и апостолы, ожидали скорого конца света.

Но со временем, когда Иисус не приходил, появлялись придуманные позже призывы для хр-н быть начеку. Это отчётливо выражено напр. в притче о женихе и разумных девах, появившейся в христ-ких общинах именно вследствие задержки "жениха", т.е. после смерти Иисуса.

Другие же хр-не вообще решили, что т.к. конец не пришёл, значит, Иисус и не обещал свой приход. У Иоанна ничего не сообщается о близком конце мира и наступлении ЦБ. Никакого СКОРОГО ЦБ! Ничего о будущем земли, только фантазии о вечной жизни в небесных обителях с Богом. Только вечная жизнь с Богом в высшем мире, что возможно через веру в Иисуса (Ин 3:15-16. 14-6)

Т.о., меняются ключевые моменты в учении Христа и причина понятна: апокалиптическая весть ИИсуса не выдержала проверку временем!.