Некто это Бог, виноградарь это ангел, а смоковница это люди.

Проблема в том, что многие христиане очень любят аллегории и видят их везде, даже там где их нет.

Вот -пример церковного толкования притчи о милосердном Сама

ритянине , предложенного Августином:

"Некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон = Адам
Иерусалим = небесный город мира, откуда пал Адам
Иерихон = луна, т.о. обозначает смертность Адама
разбойники = дьявол и его ангелы
сняли одежду = лишили бессмертия
изранили его = склоняя к греху
оставили его едва живым = как человек он живет, но он умер духовно,
следовательно “полумертв”
священник и левит = духовенство и проповедники Ветхого Завета
самарянин = означает Хранителя, подразумевается сам Христос
перевязал ему раны = означает сдерживание греха
масло = утешение доброй надежды
вино = призыв к работе с пылким преданным духом
осел = плоть воплощения Христа
гостиница = церковь
на другой день = после воскресенья
два динария = обещание этой жизни и грядущей
содержатель гостиницы Павел. "

Можно ли быть уверенным, что всё это имел в виду Христос? Контекст притчи всё же призывает к пониманию человеческих отношений:

кто является ближним...

... И из чего следует, что Иисус предсказывал церковь и Павла ?
особеннно любопытно про "осла"..