Немного не так. Не вера в религию, а религиозная вера, которая кардинально отличается от "веры" бытовой, включающей в себя веру в верность жены, в юридическую силу доверенности на авто и водительское удостоверение, в достоверность газетных статей, в вероятность выигрыша в лотерею, в вверительные посольские грамоты, вручаемых самуверенными послами и даже в проверямость математических формул. Проверяемость - ввот главный фактор, разделяющий религиозную веру от всех остальных вер. Не единственный конечно, но самый базисный. Религиозная вера не проверяется как и любая выдумка. Но само-собой не каждая выдумка является религиозной. Но уж пояс верности можно проверить в отличии от веры в рай или ад. В общем-то не надо цепляться за схожие по звучанию слова. Слово "вера" употреблятся в разных словообразующих вариациях и в разных смыслах. Вера, которая в Бога - это лишь одна из таких вариаций. И далеко не основная. И совершенно не похожая на другие однокоренные варианты. А в религию можно верить, не имея религиозной веры. Например можно верить в существование религии про зеленых тараканов. Ну просто не озадачиваться проверямостью этой информации и допустить ее достоверность. Но это же не говорит о религиозных чувствах, касаемых этих зеленых тараканов.

Ну в Христа же верят вообще-то, значит есть вера в Христа. Эта вера порождается христианской религией. Как и было сказано, что сначала религия с ее персонажами, а потом вера в этих персонажей.

Ну, это одна из версий, скажем так. Ничем не доказумая версия, а потому имеющая совершенно те же основания, вернее никаких оснований, как и версия о Боге Христе и вообще о существовании Христа и о реакции евреев на него.

Очень интересно послушать Вашу версию о нерелигиозном понятии слова "Бог". Порадуете?

Вы о чем?