Тем же опытным путем проверено - работает на все 100%. Что скажете?

Фарисей, молившийся в храме вместе с мытарем "Боже! Благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю." - тоже искренне верил в Бога. А вот более оправданным вышел из храма кто? Правильно, мытарь, который осознавал себя полным грешникам, что даже не смел глаза поднять на небо и лишь плакал "Буди милостив ко мне, грешнику!".
Бог помогает лишь смиренному сердцу. сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит (Пс. 50, 19). Кто нуждается в помощи врача? Правильно, больной. Начало лечения и помощи - признание себя больным и ничтожным перед лицом Господа. Господь не терпит гордости, Он сам есть полное смирение и смиренно отходит от человека, когда человек думает, что там-то или там-то он обойдется без Бога.
С покаяния надо начинать просить о помощи и смирения, что ты есть полный и бессильный что-либо с собой сделать грешник, заслуживающий всяческого наказания за свои деяния. Тогда Бог творит со смиренным сердцем настоящие чудеса: обстоятельства складываются, скорби переносятся радостно, в душе наступает непередаваемый мир и блаженство. Кто себя унизит - возвышен будет (с).
Вот так то...

Очень жаль, что Вы отказываетесь внять моей вполне нормальной просьбе внимательно читать мои посты и не приписывать моим словам иного смысла.
Разве не об этом я писал? Нельзя постигнуть простые не сложные вещи без опытного их познания. Красный цвет можно только увидеть, объяснить его человеку, никогда его не видевшего (скажем, дальтонику) - невозможно.

Такие рассуждения происходят от полного незнания святоотеческого учения. Толкование Священного писания святыми отцами есть единственно верное, поскольку дано очищенным от страстей умом и сердцем.
Ни Вы ни я не вправе претендовать на истинность толкования Писания, поскольку наши рассуждения носят отпечаток страстности. Мы с Вами - полные рабы страстей. Что там говорить - страстишки победить в себе не можем! Не можем не осуждать, не можем не съесть лишнего, не можем не показать собеседнику. Страсти - есть облако, закрывающее солнце Истины.
Поэтому крайне опасно подходить к толкованию Библии неочищенным умом и сердцем. На этом настаивает Православие и дает как критерий истины толкование Заветов святыми отцами. Святые отцы открывают и тайные смыслы Евангелий, раскрывают причину, почему Четвероевангелие начинается Матфеем, а заканчивается сложным для понимания, и даже для чтения, Иоанном.
Поэтому я в Ваших рассуждениях о Писании даже участвовать не буду. Если что и будет в наших с Вами прениях правдивого, то перемешана правда будет с ложью и искажениями. А как говорили святые отцы Православия: "Пища, отравленная каплей яда, сама вся по праву называется ядом". Святоотеческое учение - та пища, которая чиста от всякого яда, т.е. ложного понимания и суждения.

Оппаньки... А разве не надо??? Иначе по взрывам станций метро в Москве я буду судить об исламе.

Вы забываете одну простую вещь...
Сущность христианства состоит не во внешнем обустройстве человека и не во внешних плодах. Царствие Божье внутри вас есть. Слышите? Не снаружи, а внутри! Православие и Церковь не ищут удовлетворить хотению мира, не ищут впечатлить кого-либо плодами. Мир любит свое Если бы Христос и Церковь были от мира, мир любил бы их. Внешние проявления дел Церкви могут кому-то нравиться или не нравится, но Истина - она как солнце. Она светит собственным светом, изливает его на всех людей и не спрашивает у них их отношения к своему свету, как правильно уже было отмечено ранее в этой ветке.
Поэтому Ваше отношение к Истине ее саму нисколько не затрагивает. Каждому человеку дана Богом полная свобода выбора - смириться со своей необъятной гордыней и тщеславием, что "Бог мне не нужен!", или отвернуться от Его света! Но как печально последнее решение - человек сознательно лишает себя Божественного света. Се стою и стучусь в дверь, и кто отворит мне, к тому я войду
Очень жаль, что Вы по жизни так и не встретились с настоящим Православием и его представителями. Крайне оскудели настоящие носители духа и заветов Христовых. Сам Спаситель сокрушался о наших временах, что по причине увеличившегося беззакония крайне оскудеет любовь в людях, а когда придет во втором пришествии, то найдет ли веру?
Все это давно предсказано, так что Вы ничего нового не выражаете, что не было бы предречено.