Давайте я перенесу весь наш разговор в эту ветку, а в той - больше не отвечайте...

1. ??? Ну и что? А по Вашему причинно-следственная связь должна быть мгновенной, чтоли? Если я сажаю зернышко и из него вырастает яблоня, то что, между ними нет причинно-следственной связи?
2. ??? И в чем проблема с его эгоистичностью? Во-вторых, эгоистичность легко снимается если желаемое - благо абсолютно для всех, или если "эго" включает в себя одинаковое отношение ко всем (включая себя).
Смотря как его определить! Если, например, "добро - это то, что угодно Богу и записано в Библии", то, соответственно Библия - критерий.
Но обычно любой может для себя легко определить что такое добро или зло - просто непредвзято прислушавшись к своей совести.
Но это уже совершенно из другой оперы вопрос! Для того чтобы имя и связанное с ним разделение имело смысл совершенно необязательно утверждать абсолютность явления.
Кстати, эти границы, зачастую, такой же договор между людьми как и в случае определением добра и зла.
Безусловно, я не буду спорить, что есть много определений что такое добро! И что это связано с тем, что отсутствует нечто, воспринимаемое напрямую нашими органами чувств.
Но ведь таких идеальных объектов - куча. Любовь, зависть, дружба... Этого всего тоже нет, раз границы понимаются по-разному разными людьми?
Вы не поверите, но христиане именно так и определяют добро и зло. Добро реально существует (и его источник - Бог), а зло - это простое его отсутствие. Случайно или нет, но своим примером со светом Вы попали ровно в ту аналогию, которую любят приводить христиане, говоря про добро...
мне думается, эти вещи ещё требуют дальнейшего осмысления Вами. Только не подумайте, что я "учительствую" или что отрицаю существование мира вне сознания!
Тоже самое. "Делай добро - попадешь в рай", "делаешь другим зло, не ожидай от них добра".
Я Вам в другой теме уже ответил на это.
А Вы думаете, если убрать имена-ярлыки, то что-то изменится?
Ну вот, к примеру, в буддизме добро и зло понимается скорее как правильность/неправильность поступка относительно цели - состояния отсутствия ненависти, алчности и неведения (нирвана). По сути добро - это функция минимизации страдания для максимально большого числа существ. Безусловно, и такое понимание можно извратить, пытясь тащить кого-нибудь за волосы "к щастью", но ничего плохого в таком определении не вижу.
А фанатизм в защите своих взглядов м.б. свойственнен не только религиозным людям. В науке можно наблюдать то же самое, хотя все там по теории должны бы признавать неабсолютность своих знаний. Тем не менее, новые теории и даже данные, не совпадающие с общепринятыми теориями на настоящий момент, чаще чем хотелось бы подвергаются осмеянию и активному неприятию совершенно не по научным причинам. Просто наши взгляды - это часть нашей личности, нашего "я" и нападки на них воспринимаются как нападение на нас самих.
Ну это Вы легко преодолеете!