а перед Богом надо действительно каяться за это. Написано в Библии, что колдовство это мерзость перед Богом, а ничто мерзкое еще не имело благословения. ПОэтому лучше к Богу обращайся с желаниями сердца и Он даст тебе, если это на благо ТЕБЕ будет. А с бесами дружить еще никому мира и счастья не принесло. Покайся и обратись к Богу.

Да может, Бог не заметит и всё пронесёт. А так ведь и кару послать может. Кто его знает, в каком он настроении будет во время каяния? Возьмёт и сделает так, что любимый Лизку разлюбит. Пусть уж остаётся всё как есть. Всем ведь хорошо!

Миша, ну хорошо и это тоже пусть послушают. О вкусах не спорят. Ключ должен подходить в замок.

Вы из какого века катапультировались в этот форум ? Прямое толкование священных писании характерно для очень низкого уровня эгоизма. Наверное Вы тогда ангел, посланныи на нашу грешную землю. Для нас огромных эгоистов, пытающихся захапать духовныи мир, охраняите его от нас человеков. С бесами дружить нам нельзя, того нельзя, этого нельзя...
Ребенок никогда не будет знать, что такое горячее, пока не обожгется. Таков Закон Высшеи природы. Нельзя выполнить Заповедь (не в Вашем прямом понимании), прежде ее не нарушив. Что тогда исправлять? Материал нужен. В чем мы очень успешны.

Послушайте,так тоже дело не пойдет.Что же,чтобы понять,что убивать плохо, надо пойти убить,а потом всю жизнь каятся и пытаться исправить то,что исправить нельзя уже?

Ну здрасте! А разве игры в войну уже отменили? Мы в детстве в Зарницу играли, ма сейчас дети на компютере пуляют. Но как-то не очень сильно каются

зато расскаяние будет настоящее, и соответственно лучшие шансы на Страшном Суде, чем у тех , кто никого не убил и расскаивается в мелких и мнимых грехах.

Как Вы себе можете представить игры в зависть,прелюбодеяние,воровство?Мне просто интересно.
Мы испытываем зависть,например,и в нормальном случае ловим ее за хвост-ага,мол,иди сюда,дай я на тебя посмотрю повнимательнее.Как только приходит понимание подлинных внутренних мотиваций и потребностей,которые вызвали зависть,мы можем от нее избавится или ее каким-то образом преобразить в нечто позитивное,например в какое-то дело,творчество,достижение желаемого результата.
А с убийством дело иначе обстоит.Тут уже если убил,то все,человека не будет больше никогда.А игра в зарницу-это просто адреналин.Убивают все-таки как правило по другим причинам,по другим же причинам бывают и войны.И основные причины-корысть,жадность,жажда власти.Если же хочется убить просто так-значит крыша поехала.
Заповеди просто наши ориентиры.Они позволяют нам определить на что обратить внимание в духовной работе над собой.Ну а если человек недоразвился до такой работы,то ему нужен ЖЕсткий ЗАкон,чтобы он боялся.Не понимаешь,не хочеш понимать,думать не хочешь -так бойся,я так Ветхий Завет понимаю.Ветхий Завет это Ориентиры для внутренней работы для хомо-думающего и Закон для хомо-тупого.

Это Вы расскажите родственникам убитого.Полный бред,без обид,но это мое.ИМХО.Провоцировать зло,дабы якобы познать добро - это цинизм в абсолютной степени,это зло в квадрате или сумашествие Раскольникова - тварь я дрожащая,или право имею. Так вот дав себе это "право" он истал дрожащей тварью.
ПС:И что такое лучшие шансы на Страшном Суде?Вы думаете Бог с нами торгуется?

"Вы из какого века катапультировались в этот форум ?"
Amen! и телефончик Марфы Кузьминичны у Миши Океанова возьмите обязательно - она в этом разбирается...

Кстати... вот вопросик. А чь╦ раскаяние "настоящей" и искренней - того, кто раскаивался при жизни, не зная точно, что такое Страшный суд и есть ли он вообще, или того, кто не верил во вс╦ это и вдруг баЦ... и стоит перед страшным судом?

От меня Таков Закон Высшеи природы. Нельзя выполнить Заповедь (не в Вашем прямом понимании), прежде ее не нарушив. Что тогда исправлять? Материал нужен. В чем мы очень успешны.

Речь идет о заповедях, определяющих наше поведение, о духовных корнях. Здесь это ветви. И нас защищает здесь, чтобы мы друг друга не прикончили...наш эгоизм. Расчет на горькое и сладкое. Психология обьясняет, а когда то это делала религия.
Но этот эгоизм находится в завершающем этапе и это становится опасным для всех нас...физических тел.

Если в силу Вашего мировоззрения приворот и проч. является тяжким грехом, и к тому же он "и без этого" Вас любит, ЗАЧЕМ Вы на это пошли???
Молитесь...Бог простит..

Наверное, при жизни лучше. У тебя есть как бы адвокат. В лице Церкви. Презумпция невиновности опять же. А ТАМ? Никого не знаешь, никаких тебе защитников! Да и вообще, не ясно, по какому Кодексу судят. Вон, как в той истории с немецким пацаном в Турции. Хорошо, ещё так обошлось, а ведь могли к смертной казни приговорить. Нет уж, лушче судится на своей территории.

где-то я это уже слышал, только в дтугом варианте и с положительным акцентом
насч╦т величины расскаяния тоже не мой копирайт.

Хотел бы сразу уточнить, что на Страшном суде к смерти не приговорят, так что уже одно преимущество.
Судья там тоже опытный, сам законы писал и сам следит уже сколько тысячелетий за их исполнением.
Да и наказаний только 2 - Рай или Ад. Фифти - фифти. А в наших судах принцип простой - "был бы человек, а статью найдём".
И вообще. Главное при Страшном суде - это искренность раскаиванья. Там уже никто не скажет "Willst du mich verars...?!"
Я за раскаяние на Страшном Суде. Чтобы без лицемерия и подлизывания.

А на аппеляцию (или апелляцию, или как там её, пересмотр, короче) подать можно? И если - да, то в какие сроки?

там правда есть один минус - нет никаких сроков.
маньяк - рецидивист и просто имеюший вторую рубашку будут вечно
сидеть в одном котле, если конечно первый не расскается и не спас╦тся
перед судом

Ну тогда прыгайте с ближайшего моста да повыше или с той же круче и тогда узнаете какое это ощущение. А может выйдете на автобан да остановите чтоб вас подобрали. Или ляжете под машину. В ы же не знаете как оно по себе. Вы знаете о ком речь. Нет не знаете а знали бы так легкомысленно не говорили. Люди занимающиеся спиритизмом разсскажут о них. О бесах. Почему вас так к ним тянет. Если Библия запрещает это.

Суд самый, что не на есть верховный. Решение окончательное и обжалованию не подлежит.