Вс╦ зависит от того, что мы понимаем под любовью к ближнему?

Попробую предложить свою версию:
максимализм - это требование (ожидание) от мира быть совершенным согласно чьему-то представлению.
Говорят, присущ молодым людям, поскольку они еще полны грандиозных планов и, сами еще не успев совершить ошибок, легко осуждают за это других. С годами это проходит, и максимализм переходит в вялотекущую форму ... Например, мы все же ожидаем от людей, что они будут с нами всегда честными. Когда нас обманывают, мы негодуем, разочаровываемся, желаем наказания обидчику... Все это с годами копится в душе как тяжелый груз...
Теперь посмотрим, что об этом говорит, например, основатель христианства:
- предлагает прощать врагов и даже их любить;
- предлагает никого не осуждать;
- притча о блуднице ("кто сам не без греха, пусть первый бросит в нее камень");
- ответ на вопрос, сколько раз нужно прощать - "до седмижды семидесяти раз" - и т.д.
Это, как я полагаю, является проявлением любви к ближнему.
Однако, при максималистком подходе к жизни - неосуществимо.
Я бы сказала, что максимализм, как завышенные требования, хорош только к самому себе, но и это, как мне кажется, спорно...
Лозунг "Если уж жить, так честно!" звучит праведно, но он, понимаемый с максималисткой точки зрения, закрывает возможность искупления (покаяния).
В то время как сказано: "Не к праведникам я пришел, а к грешникам",
поскольку есть сила, которая помогает очистить сердце, какие бы ошибки уже не были совершены.
Вывод: религия понимаемая, как внешняя обрядность, превращенная в лицемерие и требования к другим, приносит, конечно же, вред.
Но религия ли это уже? Я предлагаю оглянуться на первоисточник и увидеть, что в нем говорится совершенно об обратном!
Т.е. настоящая религия может принести вред только нашим собственным недостаткам .
P.S. Извините, "многа букаф"... Буду рада узнать Ваше мнение

Если у меня украли лошадь- это да, зло. А если я украл лошадь, то это добро(с)

Вас никогда не заставляло задуматься, что предел вс╦ же обозначен?:) Что не "сколько бы не обидел- всегда прощай"- а много: столько-то и столько.

Вред от религии несомненно есть.
Но что делать тем людям, которые не могут жить без этого религиозного вреда?
По мне так пусть верят и справляют свои религиозные обряды, главное чтобы не лезли в душу тем, кто не нуждается в религииозной чуши.

Нет не налетим и не разорв╦м. Бог с Вами!

Интересная мысль, но мне кажется, что Иисус просто перефразировал вопрос дотошного Петра:
21. Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз?
22. Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз.
(От Матфея, Глава 18)
Т.е. почти что полтысячи раз - можно понять как практически беспредельное прощение (что не есть, как мы уже не раз говорили, попустительство).
Но это мое впечатление, которое я никому не навязываю... Хотя, как мне кажется, оно подтверждается другими словами Иисуса, например:
14. Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,
15. а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваши.
(От Матфея, Глава 6)
Т.е. если 491-ый раз кому-то не простишь (7х70), то твой 491-ый раз также не простится.
Так что уж лучше не считать. Себе дороже ...

Хула на Святыни человеческие ------ хула на Бога Творца Вселенной! Задумайтесь.

Я уже и раньше писал о том, что лучше быть убежденным атеистом, и относиться к представителям всех религий с любовью и уважением (в том числе и к максималистам), чем верующим, который ненавидит всех инакомыслящих. Да и Ваше высказывание лишний раз это подтверждает. Я согласен с Вами в том, что представитель любой религии, доведённой до махимализма, не в состоянии испытывать любовь к своему ближнему.
Так значит, автор этой ветки всё таки прав?

А третья ипостась, Дух с шахматами нас тоже навестит в этой теме?
Чудно, да? Главные сторонники нелазанья в души лезут в раздел религии, чтобы рассказать как вредно лазить в душу.

Наверно, слово "чушь" по отношению к тому, что для кого-то альфа и омега- не совсем правильно:)
Но в целом- да. Надо проявлять уважение и терпимость к чужим воззрениям.

Не приписывайте все цености и святыни только верующим. У атеистов тоже достаточно своих святынь .
Для этого вам надо доказать что именно бог сотворил Вселенную, а не наоборот.
Вначале научитесь сами задумываться, а не слепо верить в сказки и только потом призывайте задумываться других.

можно ли считать максималистов,людьми склонными к фанатизму ?вне зависимости верующий или атеист?возможно именно склонность к фанатизму мешает любить ближнего?а не причастность к какому-то мировозрению?

но ведь даже ему не удалось соблюсти свои слова.
-предлагает прощать врагов, но тут же обьявляет ближних человека его врагами
-предлагает никого не осуждать, но иуду он первый осудил , а сколько осуждал фарисеев?
-притча про блудницу - хороший способ выйти сухим из воды. грешки есть у всех,
но для кого-то грех криво взглянуть, а для другого и убить не грех.
можете представить, чтобы чикотило из зала суда кричал , кто без греха, пусть меня и судит?
-- ответ на вопрос, сколько раз нужно прощать - "до седмижды семидесяти раз"

хватило одного раза!
так что врядли есть максималисты на земле

помойму у меня склонность к фанатизмуа если так,то надо лечитьсчитают знающие люди,что как раз чтение библии выравнивает перекосы

Если б не знал что говорю, не говорил бы. Извините я не только верю, но и знаю. Это и отличает меня от верующих.
Хотите верьте, хотите нет. Одного не терплю, оскорблений в адрес вашего Творца.

Нет. Далеко не все махималисты склонны к фанатизму, а вот любая религия, раздутая до махимализма и есть фанатизм.

я даже не могу себе представить,что будет,когда уверуете вы!?так что наверное лучше пусть будет как есть

та самая золотая середина!где она!?верующий это человек на канате?балансирующий?,вот буквально только что услыхала сравнение

Почему же именно "представитель религии"? Я говорила вобще о максималистах, к чему бы они себя не причисляли.
И противопоставила им взгляды основателя одной из мировых религий, который как раз говорил о любви к ближнему. Что, собственно, является одним из важнейших религиозных постулатов и, судя по всему, несовместимо с максимализмом.

Автор ветки обвиняет религию, поскольку именно так ее понимает.
Однако, если разобраться, то получается, что такое понимание к настоящей религии отношения не имеет. Что я и пыталась показать.
Вобщем-то, на этом форуме люди часто негодуют на свое собственное мировоззрение ...