О грехах к смерти и не к смерти
Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем» (Мф. 12:31, 32).
Вопрос: какой хулой и грехами на Духа вменяется грехом к смерти?
Для того чтобы ответить на ваш вопрос думаю следует посмотреть и на некоторые пассажи из этой главы.
Поводом для этого Высказывания Иисуса послужило вот что: ²⁴... Он изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского. Матфея 12:24
После приведённой вами цитаты Иисус резюмировал: ³³ Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познается по плоду. Матфея 12:33
Думаю что Иисус имеет в виду здесь явную ложь - ведь фарисеи были людьми более или менее разбиравшиеся в Богословии и тем не менее высказали явную нелепицу которая в данном случае явилась явной ложью.
Разве верующие не согрешают?
Писание подтверждает тезис о том что нет несогрешающих.
Верующие же знают о том что при определённых условиях грехи будут прощены.
Живя в грешном мире вообще всегда возможно мыслью, словом или делом не согрешить?)
Да если хотя бы вспомнить принцип - кому больше того с того и больше спросится - без обвинения в грехах не обойдётся никто.
И как же проявляет себя "Тот который во мне" ?
А вы с какой целью интересуетесь?
Навскидку..
Ибо Тот, кто в вас, больше того, кто в мире.
1 Иоанна 4:4
Это местописание, наверное, каждый, (кто считает себя христианином), опять таки по-своему понимает и разумеет)
Я придерживаюсь, что Дух Христов, действующий в возрожденных Благодатью (2Кор 12:9), сильнее духа лжи и обмана, который действует в сынах противления века сего (Ин 12:31; Еф 6:12)
Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша (1Ин 5:4).
С чего вы взяли, что я сержусь на вас?
Сами придумали, и сами же в это поверили)
Я никак не пойму, с чей подачи вы привыкли верить и трактовать тексты из Писания?
Допустим, от Иоанна 14:12
Иисус чётко говорит: Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду..
То есть, здесь речь не только об апостолах того времени, а о всех верующих вообще..
Но у некоторых верующих христианская вера и смысл ограничены только заработать/заслужить жизнь вечную, печально.
С чего вы взяли, что я сержусь на вас?
Очень рад что это не так.
Сами придумали, и сами же в это поверили)
Нууууу, хорошо. Пусть будет так.
Я никак не пойму, с чей подачи вы привыкли верить и трактовать тексты из Писания?
Меня к этому принудили обстоятельства. С тех пор как себя помню, меня всегда интересовала Истина .... не так как различные люди видят состояние какого-то дела, а как это дело выглядит на самом деле. А котда встал на путь Веры, то желание посзнать истину как и Истину стало ещё более острым. Поначалу читал духовную литературу, слушал мнения казавшихся мне авторитетных людей, размышлял над услышанным и прочитанным. Когда же стало ясно что в вопросах веры у называющих себя верующими нет единства, то стало ясно что придётся разбираться самому. И вот разбираюсь .... Кстати, это желание Бога, чтобы каждый из нас строил с Ним свои личные взаимоотношения. Это ис-ходит и из понимания того что каждый из нас есть Дитя Божие - со всеми вытекающими из этого возможностями. Это ис-ходит и из задания Иисуса Своим апостолам: Сделайте всех людей моими учениками - то есть каждый из людей в конце-концов должен стать Его учеником, а ученики Его должны как минимум понимать Его Уровень состояния любого дела.
Да и слово "привыкли" не могу относить к себе, так как все мои привычки могут вмомент поменяться, если пойму что они или какая-то из них мешает мне следовать Иисусу.
Допустим, от Иоанна 14:12
Иисус чётко говорит: Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду..
Здесь следует понимать что означает быть верующим в Иисуса. Самомнение человека в смысле того что он верит в Иисуса ещё не делает его действотельно Верующим....
То есть, здесь речь не только об апостолах того времени, а о всех верующих вообще..
Да, это так. Но следует понять, что Иисус говорит о верующих в Него - не о тех кто возомнил себя верующим.
Но у некоторых верующих христианская вера и смысл ограничены только заработать/заслужить жизнь вечную,
Заработать или заслужить Жизнь Вечную не сможет никто из людей.
Но стараться изо всех сил в Неё войти должен каждый зрелый Христианин.
Как думаете, что имеет в виду Иисус, когда призывает всех изо всех сил пройти через "тесные врата"?
печально.
а может быть печально то что люди так и не понявшие Иисуса печалятся о тех кто (вероятнeе всего) Его хорошо понимает и стараются верно следовать Его наставлениям?