В Евангелии нет даты рождения Иисуса Христа. Предположительно это случилось в период конца сентября, до начала ноября.

В 337 г. н.э. Папа Римский Юлий I утвердил официальную дату Рождества Христова – ночь с 24 на 25 декабря 1-го года до н. э. соединив его с любимым праздником римлян - возрождения Солнца.

Есть мнение среди исследователей этого вопроса, что церковь, выбрала эту дату, чтобы она «совпадала с языческим римским праздником "рождения непобедимого бога-Солнца“, который отмечался во время зимнего солнцестояния. Согласно энциклопедии, многие библеисты считают, что это было сделано для того, чтобы «придать вес христианству в глазах обращенных язычников».

В Евангелиях есть лишь упоминания о примерно времени Его рождения. Например; перепись населения. Иисус Христос точно не мог родиться зимой, потому что незадолго до его рождения - "цезарь Август издал указ о проведении переписи по всей обитаемой земле". Для этого каждый должен был отправиться «в свой город», причем на дорогу могло уйти больше недели,

Такой указ мог вызвать недовольство в народе в зимнее время. Вряд ли Август стал бы раздражать людей, заставляя их отправляться в долгий путь в холодное зимнее время.

Далее, пример с пастухами. Пастухи «сторожили ночью в поле свои стада» (Луки 2:8). Александр Мень в «Истории религии» пишет: «...как ни жаль расставаться с укоренившейся традицией, надо признать, что Евангелие ее не подтверждает. Святой Лука говорит, что вифлеемские пастухи „жили под открытым небом и стерегли ночью стадо свое“. А в декабре овец уже отправляли в укрытия. На пастбищах они находились с марта до ноября; следовательно, Иисус родился в этот промежуток времени». Из этих двух событий можно сделать вывод, что Иисус не мог родиться зимой.

Также Ирод Великий, по приказу которого избивались младенцы, среди которых (как думал Ирод) присутствует будущий царь Иудейский, умер за 4 года до нашей эры . А из Евангельских повествований (Мф. 2:1-18 и Лк 1:5) мы ясно видим, что Христос родился еще во время царствования этого жестокого иудейского царя.

помимо прочего у иудеев лунный календарь, и даже если бы гдето стояла дата рождения, эта дата движется вокруг 24декабря плюс минус пару недель. А ещё в это время у иудеев праздник хануки, который длится из его описания 8 дней. Устраивать в это время какие то переписи мягко говоря контрпродуктивно

А если брать год , то у нас есть три даты - ирод умер в 4 году до н.э. значит родиться иисус должен был раньше, но никакой переписи при ироде не было и быть не могло, первая перепись произошла в 7-8 годах н.э как правильно сказано в евангелии при правлении Квириния сирией , который получил свой пост в 6 году н.э.

Это уже исключает рождение при Ироде, потому как Иудея была лишена автономии и подчинена сирии как раз после смерти Ирода . Собственно для того Квириний и проводил перепись.

При Ироде никакая перепись была бы невозможна, изза произошедшего ещё при Давиде. Собственно и перепись при Квиринии сопровождалась народными восстаниями под руководством ... Иуды из Галилеи. Как сказано в Евангелиях ничего хорошего не приходит из Галилеи. Про бессмысленность похода в Вифлеем для римской переписи это отдельный разговор.

но была и третья дата. некоторые склоняются , что загадочная звезда с востока была кометой Галлея и пролетала эта комета в октябре 11 года до н.э, что можно наверно приблизительно считать искомой датой.

Тогда и Ирод был жив, ну а перепись во всей истории получается излишней

Перепись населения по срокам действительно не соответствует Евангельсому изложению.

А избиение младенцев Иродом вообще отсутствует в исторических источниках. Многие деяния этого царя,зафиксировпны в истории, но такой яркий эпизод, как избиение моалепцев, нигде не зафиксирован. Скорее это тоже выдумки для приукрашивания истории о детстве Иисуса.

избиение младенцев упоминается только у матфея, чтобы притянуть древнее пророчество.

Вот только в пророчестве говорится не о младенцах, а о вавилонском плене.

До сих пор не найдено никакое захоронение подходящее по параметрам.

Население тогдашнего вифлеема 300-1000 жителей. Это включая детей и стариков. Если собрать всех младенцев то хорошо если 5 мальчиков наберется

У луки например вообще никаких проблем с иродом не отмечается. Согласно луке младенца на 7 день отвезли в храм и особо его не прятали, а потом благополучно вернулись домой.

А вот что делала семья из галилеи в вифлееме вовсе непонятно. Трудно предположить, что в деревушке на десяток домом было какое-то римское бюро переписи населения.

Перепись во все времена проходит поквартирным обходом . Но согласно евангелиям они даже в доме не остановились

Ваша наивность что спросить то хотела? Или просто проверить? Что ваши сочинения могут прочесть?