Любовь земная и небесная
ЛЮБОВЬ ЗЕМНАЯ И НЕБЕСНАЯ
Не раз уже приходили мысли: не стану больше подавать публикации в фейсбук, не слышат люди, и даже когда отмечают публикацию, как понравившуюся, потом открывается, что смысла ее не поняли, просто увидели "знакомые" слова: "Бог", "Христос", "спасение"…
И все же не сдержался: увидел картинку, публикацию одного из друзей по фейсбуку, с такими, мудрыми на первый взгляд, словами: "научиться любить… не за что-то, а несмотря ни на что" и снова возгорелся желанием написать, сказать, и даже закричать: откройте глаза, люди! Не этого хочет Бог! Напрасно стараетесь "научиться". Нет такой науки. Никто не может "научиться" тому, что является только Божиим естеством. Тем более, что опыт вам показывает: не получается! И вы сами признаетесь в этом.
Но все по порядку. Приведу для примера Стефана. Его побивают камнями, а он просит Бога в молитве своей: "не вмени им греха сего" Де.7:59-60. Когда и как "научился" Стефан такой любви? А ведь очень понятно, что эта любовь его не земная, не душевная, не человеческая любовь, но Божия, излитая в его сердце. И мы, читая вот эти слова из послания Римлянам: "любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам" Рим.5:5, без сомнения относим их к себе. А потом почему-то публикуем наше страстное желание любить всех, потому что не можем, как Стефан, не получается! И все-то надеемся "научиться", и молим Господа: "научи нас любить Твоею любовью!". Встречал ли кто такого – научившегося? Ответ известен, это религиозное оправдание: все мы люди грешные, немощные, мы должны стараться… И поднимается вопрос, который мы и задать-то себе боимся: почему Стефан мог, имел эту Божию любовь, а мы не имеем? Потому и хочется докричаться: не там ищете! Откройте глаза наконец, и узрите, что Бог – не учит, Он – дает.
Не научился Стефан этой любви, – он ее принял! Он был такой же человек как все, не лучше, и не хуже. Но уверовал во Христа Иисуса и принял в себя излитую Духом Святым любовь. И без всякого "обучения" стал являть ее из себя и собою. И не просил Бога в молитве: "научи", потому что получил ее жизнью Сына Божия, поселившегося в его сердце (Еф.3:17). Вот почему он – мог: не имел раньше, но уверовал и получил!
Но мы же тоже уверовали! Почему мы не получили? А то, что мы не получили – это факт, иначе бы не молились о том: "научи нас, Господи, любить, как Ты любишь". Хотим, но не имеем, почему? – потому что уверовали неверно!
Некто поймал в реке большую рыбу. Вытащил ее на берег и стал "учить" ее дышать. Все надеялся, что она научится, и заживут они вместе на суше. Рыба, конечно, рот открывала, жадно хватала воздух, но вот беда – нет у нее легких, потому через время приказала она долго жить. Так и религиозная вера, вменяет человеку "научиться" любви, "научиться" смирению, кротости, милосердию Бога, "научиться" говорить, как Христос, поступать, как Он поступал. Для этого она использует слово Божие, которое показывает Христа, и верующий старается во всем подражать Иисусу. Именно это и предлагается людям, как Христианство. Но любовь, милость, смирение и кротость, а также все прочее, что присуще Христу – не есть качества, которые можно выработать человеку, это Божеское естество. Как вода естество обитания рыбы, как воздух естество обитания человека, так истинная любовь, как совокупность совершенства есть бессмертное естество Бога, принадлежащее только Ему. Невозможно "научить" естеству, потому Бог никого не "учит", Он дает! И в этом истинное Христианство: Бог дает человеку уверовавшему во Иисуса Христа Самого Христа, Духом Святым. Иисус поселяется в сердце человека, отчего, теперь сама жизнь Христова (не наша) выходит из верующего любовью, милостью, милосердием. "И уже не я живу, но живет во мне Христос" Гал.2:20.
Что это за жизнь? Как ее можно назвать иначе? Эта жизнь есть естество Божие, поселившееся в сердце человека. И об этом написано: "вы… соделались причастниками Божеского естества" 2Пет.1:4. "Мы сделались причастниками Христу" Евр.3:14. "Причастниками Духа Святого" Евр.6:4. Одно естество с Богом, один дух с Ним (1Кор.6:17) – вот почему так звучала молитва Стефана. Не шутил он, и не подражал Иисусу перед лицом своей смерти, он являл собою Сына Божия, живущего в нем, а Христос являл Себя Стефаном и чрез него. Но жизнь эта дается человеку по одному условию, и это от Бога. Стефан это условие принял. Это вера в смерть ветхого человека. Смерть для греха, для закона, для мира. Потому что только умерший со Христом на Голгофе, совоскресает с Ним для жизни вечной, рождается в Божию семью и становится причастником Божеского естества. Библию читают многие, и многие соглашаются с написанным: "мы умерли", "мы совоскресли", но сути этого духовного явление не понимают. Продолжают жить этим миром: политикой, его традициями и языческими обрядами. Продолжают бороться с грехом, потому что закон греха и смерти действует в них, и они это знают; соблюдают закон заповедей, чтобы не согрешить и оказаться угодными Богу. Это и показывает, что никакой смерти со Христом у них не произошло, и, оставаясь ветхими, они вынуждены просить у Бога научения в любви, в смирении, в кротости, в милосердии… Вместо жизни Христовой они вынуждены применять свои старания, это и есть религиозное так называемое христианство.
Душевная, земная любовь так похожа на любовь Божию, те же приоритеты: милость, забота, участие, добро… Потому люди так тянутся к ней, так высоко ее ценят. И убеждены, что именно это угодно Богу, что и Он так же высоко ценит душевное. Но есть пример, когда Петр, любя Господа, стал прекословить Ему, говоря: "будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою!" Мтф.16:22. По душевной любви он всего-то пожалел Иисуса, стараясь сохранить Ему жизнь. По земным меркам сделал доброе, был молодец. На что Господь ответил ему: "отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое" Мтф.16:23. Иногда душевная, земная любовь может оказаться противником Богу, сатаною, и, конечно же, с любовью Божией она не имеет ничего общего.
Здесь в фейсбуке в друзьях у меня есть человек, с которым мы вместе общались в учении Христовом, до той поры, пока не разделил нас один всего лишь вопрос. Вопрос душевной, земной любви, которой так предан этот человек. Для него это такая ценность, что даже приведенные слова из Писания не переубедили его, он остался при своем. Да, существует земная душевная любовь, поскольку так создана Творцом душа человека, стремящаяся к добру. В этой любви человек старается ради другого, ради ближнего своего, и получает удовлетворение для самого себя. Этим и питается душевная любовь, которую ошибочно называют "любовью Божией". Потому что внешне выражение земной любви и любви Божией – одинаково. Но не внутренне. Душевная любовь идет от человека, и зависит от множества причин. В глазах этого друга я был очень хорошим, но стоило мне встать на сторону слова Божия, как оказался плохим. Любовь прошла. Но Божия любовь исходит от Его естества в человеке, она не гордится, а потому не обижается, никогда не перестает (1Кор.13:8), сорадуется истине (1Кор.13:6). Потому всегда можно видеть: душевная ли любовь действует в человеке, или это любовь Божия, действовавшая в Стефане. Можно говорить: "я люблю Бога", можно Библию читать запоем, но если человек противится слову Божию, потому что ему ценно что-то земное, душевное, то это и показывает его истинное стояние: он думает не о том, что Божие, но что человеческое. Различные ценности человека и Бога, недаром сказано: "что высоко у людей, то мерзость пред Богом" Лк.16:15.
Любовь к Богу – это, прежде всего - любовь к Его Слову. Практически это означает, что человек испытывает голод по чистоте Слова, ибо оно его напитывает до насыщения, имеет вкус, приятный человеку, то есть является питанием для его духа. Человек ищет "знать", ему необходимо истинное знание тех или иных вопросов учения Христова, и когда ему открывается это знание, он получает ни с чем не сравнимое ощущение радости, которая и есть: радость во Святом Духе (Рим.14:17). Писание определяет точно, что является любовью к Богу: "Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его нетяжки" 1Ин.5:3. Речь не идет о заповедях Десятисловия - весь Новый Завет, все учение Христа является заповедями, которые "нетяжки". Любовь к этому учению, стремление исполнить его своею жизнью, есть любовь к Богу. А имея эту любовь, естественно, человек являет и распространяет ее на окружающее, на близких и дальних, словом и делом. Так что критерий или показатель любви к Богу - это любовь к Его слову, желание познать его до чистоты Христова учения, до глубины вложенного в него смысла. Необходимо различать любовь душевную и любовь истинную, дарованную от Бога. Душевная любовь может проявляться достаточно активно в отношении к людям, но при этом человек нечувствителен к слову Божию, достаточно равнодушен к нему, а то и просто не принимает. Но, при том, он говорит о высоких чувствах, о любви ко всем. Такая "любовь" греет самого человека, она не бескорыстна, как бескорыстна Божия любовь. Душевная любовь "поднимает" человека над всеми, это его личный актив; Божия любовь - "не ищет своего". Душевную любовь мы все хорошо понимаем, она не есть тайна, а вот о Божией любви написано совершенно другое: понять ее способен не каждый, ибо ее нужно: "уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею" Еф.3:19.
г.Белая Церковь Февраль 2014 г.
Продолжают бороться с грехом, потому что закон греха и смерти действует в них, и они это знают; соблюдают закон заповедей, чтобы не согрешить и оказаться угодными Богу.
Продолжают бороться не с грехом, как таковым, а с невидимыми духовными атаками дьявола.Которые он может использовать против христиан через свои же мысли или действия других людей. Почувствуйте разницу.
И по поводу греха: "Всё мне позволительно, но не всё полезно; всё мне позволительно, но ничто не должно обладать мною".
1-е послание Коринфянам 6:12
Как отличить чувство осуждения от сатаны, от голоса совести?
Ведь Бог нас не осуждает, а дьявол может пытаться вывести нас из равновесия осуждением. Как отличить одно от другого?
веди себя с другими ТАК, как тебе ХОЧЕТСЯ себя вести! (с) ))))))))
Враги Бога...
потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных.
Послание к Ефесянам 6:12
Иногда дано бывает, что сказать ...
Надо верить и дано будет.
Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать,
ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас.
Предаст же брат брата на смерть, и отец — сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их;
и будете ненавидимы всеми за имя Моё; претерпевший же до конца спасётся.
Всё что терпимо...по Воле терпимо.
А ТО ЧТО НЕ ТЕРПИМО ПО ВОЛЕ...то по Воле и ответ услышит вовремя. Бог не опаздывает.
У меня ещё один животрепещущий вопрос ко всем верующим?Как отличить чувство осуждения от сатаны, от голоса совести?Ведь Бог нас не осуждает, а дьявол может пытаться вывести нас из равновесия осуждением. Как отличить одно от другого?
Есть только один путь - Божий: принять верою свою смерть со Христом Иисусом.Потому что умерший со Христом освобождается от закона греха и смерти: https://foren.germany.ru/religion/f/31712854.html?Cat=&pag...
У меня ещё один животрепещущий вопрос ко всем верующим?
Как отличить чувство осуждения от сатаны, от голоса совести?
Ведь Бог нас не осуждает, а дьявол может пытаться вывести нас из равновесия осуждением.
Как отличить одно от другого?
Сопоставлять свои поступки с заповедями и если есть несоответствия, каяться.
Покаяние единственное лекарство оставленное Богом человеку после грехопадения Адама.